浅析洛尔迦诗歌中的艺术世界

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1、浅析洛尔迦诗歌中的艺术世界　　费德里科?加西亚?洛尔迦（FedericoGarcíaLorca），1898年出生在西班牙格拉纳达市十英里外的小村子牛郎喷泉。他从小受到良好教育，1914年考入了格拉纳达大学法律系，后改学文学。1919年去马德里留学，认识了大批年轻艺术家，开始了他的创作生涯。洛尔迦的诗歌创作主要分为前期和后期。1921～1927年为前期，先后发表了《诗篇》、《深歌集》、《歌集》、《吉卜赛谣曲集》等诗集；1928年以后属于他创作的后期，后期成就最高的诗集是他在纽约创作的《诗人在纽约》。洛尔迦的诗风从前至后有着较大的转变，前期具有明

2、显的安达卢西亚的深歌情结和吉卜赛古谣曲的风味，后期因为他去纽约留学以后感受到的是不同于以往的另一个世界，并且受到超现实主义的影响，才写出了《诗人在纽约》这样象征性较强的诗集。　　一、安达卢西亚的歌声　　深歌是一种流行在西班牙安达卢西亚地区的民间歌谣，“深”是一种安达卢西亚方言。戴望舒曾经说：“广场上、小酒店里、村市上。到处都听得到美妙的歌曲，问问他们的，回答常常是：‘费特列戈’。”洛尔迦在创作《深歌集》时，吸收了民间歌谣的节奏性，又融入了安达卢西亚本地的方言。用这种独特的方式来表现安达卢西亚地区人民的日常生活。与之前的《歌集》相比，《深歌集》

3、基调更为悲哀和沉重，描写的较多是“哭泣着的安达卢西亚”。在《深歌集》中，有一些意象的表现较为集中，如安达卢西亚地区的三个城市：科尔多瓦、塞维利亚、格拉纳达，其次是对一些具体物象的诗的书写。这些诗往往短小精悍，读起来朗朗上口，在《三河小谣》中运用了一句：“哎，爱情呀，一去不回头！/一去永随风！/一去不回乡！/一去永无踪！/一去不回顾！/一去永难忘！”这种押韵的歌谣体读起来如同歌曲一般美妙。但这首诗的总体格调是忧伤的，“格拉纳达的两条河，一条在流血，一条在哀恸”，“荒废的小楼儿”，“哭泣的磷火”，诗歌通过这些意象为我们唱出了一首忧伤的情歌。洛尔迦

4、说自己《深歌集》中的诗，“请教了风、土地、大海、月亮以及诸如紫罗兰、迷迭香和鸟那样简单的事物”。那被置于短小形式中的所有生命的热情，“来自第一声哭泣和第一个吻”。《吉他琴》就是那哭泣的歌声：“吉他琴的呜咽/开始了/要止住它/不可能/它单调地哭泣/像水在哭泣/像风在雪上/哭泣/它哭泣，是为了远方的东西/要求看白茶花的/和暖的南方的沙/哭泣，没有鹄的箭/没有晨晓的夜晚/于是第一只鸟/死在枝上。”哭泣和死亡充满了这首诗，看起来简单的意象却蕴含了象征意义。诗人写作这首诗时正在马德里留学，当时西班牙在与摩洛哥战争中败北。那“远方的东西”应该就是他所思念

5、的家乡，他深深地思念着安达卢西亚的白茶花，而吉他琴的哭泣则象征了他对未来的忧虑，结尾处“死亡”的意象出现，更是加深了这首诗的悲戚的氛围。　　在《深歌集》中，有许多歌颂爱情的民间歌谣，但是总体的氛围却是忧伤而悲戚的，哭泣和死亡等意象弥漫在整部诗集中。“死神/进进出出/出出进进/酒铺的/死神”，配合着悲哀婉转的旋律，诗人为我们唱出一曲曲忧伤婉转的安达卢西亚歌谣。　　二、吉卜赛的谣曲　　《吉卜赛谣曲集》写于1924～1927年间，同样是吸取了民间的因素，结合了西班牙传统的“谣曲”与现代诗，这就使古谣曲中的传统性与现代性相结合，使呈现出一种新的生命。

6、　　《梦游人谣》是《吉卜赛谣曲集》最为著名的一首，洛尔迦将谣曲的叙事性与诗歌的抒情性进行了完美的融合。“绿啊，我多么爱你这绿色/绿的风，绿的树枝/船在海上/马在山中。”这首诗对我国当时的地下手抄文学产生了较大的影响，芒克失传的长诗《绿色中的绿》题目就来自《梦有人谣》。从一开篇的“绿的风，绿的树枝”，到后来吉卜赛姑娘“绿的肌肉，绿的头发”，还有“绿色的露台”，绿这个颜色作为一种贯穿着全诗的意象，牵动着读者的心。随着诗人奇妙的想象，我们会看到许多场景：“无花果用砂皮似的树叶摩擦着风，山像野猫似的耸起了它的激怒了的龙舌兰”，“你的白衬衫上染了三百朵

7、黑玫瑰，你的血还在腥气地沿着你的腰带渗出”。到后来两位主人公一起走向高高的露台留下了一缕血迹。吉卜赛姑娘还在等待，而喝醉了的宪警正在打门。结尾处又重复了开篇，随着爱与死亡在诗中的穿插出现，“绿啊，我多么爱你这绿色”这一种清新回旋的声音在诗中的重复，与那些暴力血腥的场景形成鲜明的对比，在叙事中夹杂着抒情，体现出一种感伤的色彩。　　在《吉卜赛谣曲集》中，还有一首《西班牙宪警谣》表现了西班牙宪警的暴虐和残酷，以及对被欺压者吉卜赛人的深切同情。“黑的是马。马蹄铁也是黑的。他们大氅上闪亮着墨水和蜡的斑渍”，“他们一路骑马前来。驼着背，黑夜似的，到一处便

8、带来了黑橡胶似的寂静和细沙似的恐怖”，“在这白金的夜里，黑夜遂被夜色染黑”。前两节主要是对景物的描写，黑色贯穿了整个前两节，西班牙宪警来到吉卜赛人的城市，整个世界都