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1、河北大学学报年第期古代论辩艺术初探吴庚振,,在我国漫长的历史上我们的先辈不仅在这里墨子将辩的作用分为六种主要,、、廷造了许多辉煌的文学大厦而且也廷造了类型一辨明是非二审度治乱法纪的难以计数的论辩艺术的丰碑。从先秦到晚得失三、阐明事物的同异之处四、揭示,,、清出现了多少论辩艺术的大师啊对于古事物的本质意义五指出某种行为或意见,、。代文学作品的研究我们已经做了不少工的得失之处六解决对某个问题的疑义,,作井取得了很大的成绩而对于论辩艺术很显然墨子所说的辩是既包括驳论又包括,。的研究则似乎还没有得到学术界足够的重立论的只是到了孟子等人创立了驳论的体。,,视因此研究和整理
2、我国古代论辩艺术的制以后论和辩才有了严格的区别这一点,,。,经验是一个亚待解决的课题这对于改善后面还要谈到但是论和辩好比一把匕,,,和提高现代论说文的写作具有重要的意首的两刃在文章中往往是相辅相成相互。。义为用的,,,下边本着抛砖引玉的精神仅就论辩从我国现存的古代文献资料看最早的、,·。休制的确立论辩的方法和技巧等问题作论辩文是《尚书》中的《周书无逸篇》。,“”,一些初步的探讨它是写周公相成王怕成王淫逸误国。而作《无逸》以戒之文章首先劝说成王要了论辩体制的确立“”,“”解稼稽之艰难才能了解小人的疾。,“”,论辩文大体相当于现在的论说文它包苦从而做到无逸然后总结历
3、史的经,,、、,括论和辩两种类型论主要是阐明事理发验教训以殷中宗高宗祖甲为正面典型,“”,“”表自己的意见和主张其主要作用在于立又以殷后王为反面典型论证无逸的重,。,,,辩主要是辨明是非驳斥别人的意见和主要性文章论点鲜明论据确凿说理简赅,若‘”,。张共主要作用往往在于破即刘舰所可算是我国论辩文发韧时期的杰作但《尚“①,”②,》,“”说的驳议偏辨各执异见亦即明书中的论辩文一般还只是一种公文“,,人徐师曾所说的执其言行之是非真伪而以形式其局限性是很大的因而还只能算论一。。”,,大义断之也不过在孟子以前论和辩文的雏型。,。辩并没有严格的区别墨子在谈到辩的性质我国论辩体
4、制的确立是在战国时代战,。和作用时指出国时代是思想大解放历史大变动的时期,,,,夫辩者将以明是非之分审治乱之当时群雄割据互相争霸各诸侯国都力图,,,,,纪明同异之处察名实之理处利害决使自己尽快强大起来因而千方百计探求新。。,,嫌疑的政治道术于是养士之风盛行纵横之,“,,“,。家辈出各派力陈一家之言遂形成处政观其中国家百姓人民之利此所谓言、。”“”。士横议百家争鸣的政治局面以秦有三表也今,、,,国为例在吕不韦任相国时就有学士食客,这里的三表一是根据根据古代圣王之事只,,千人其中有不少是专门从事游说和写作二是考察明察百姓在所见所闻后发表的意。,,的纵横家这些纵横家的
5、说辞保存,“下来的见三是用途着矛是不是为了刑行,。就是我们所说的论辩文如《战国策》等”,。政是不是符合国家百姓的利益墨子从,“”,“”,总之百家争鸣之势推动了论辩之凤他的兼爱思想出发提出这样的立论标,。而论辩之风的兴起又促进了论辩之文的发准在当时还是很有进步意义的,,展这就是论辩艺术在战国时期崛然勃兴的墨子不仅在立论的标准上而且在立论历史原因。的一些逻辑形式、逻辑方法上也提出了许多,。,现在我们考察一下战国时期论辩体制很有价值的意见我国的古典逻辑学一般。、“”,确立的大致情况认为从惠施公孙龙等名家开始到墨,。首先苟子和墨子等人确立了立论的休翟便形成了一个较完备的
6、逻辑思想体系今。、、制存《墨子》中的《经上》《经下》《经“,、、、苟子针对当时纵横家公说公有理婆说上》《经说下》《大取》《小取》”,“,《,说婆有理的混乱状况明确提出了立六篇被称为墨经》或《墨辩》是我国”。“,。言论准的主张他说凡议必将立隆最早的一部逻辑学专著墨辩逻辑对论辩中,,正然后可也无隆正则是非不分而辩颂不的一系列问题特别是关于逻辑证明中的概。”,,、,。决⑤这就是说要想辫明是非首先必念判断和推理等问题作出了杰出贡献。,,须确定一个判断是非的标准那么什么是关于如何立论下边一段话是墨辩逻辑“,,,判断是非的标准呢苟子又说心合于道的中心内容或者说是墨辩逻辑的一
7、个纲,,,,,,说合于心辞合于说正名而期质情而以名举实以辞抒意以说出故,,,,,。⑧喻辩异而不过推类而不悖听则合文以类取以类予,,“”。辩则尽故以正道而辨奸犹引绳以持曲这里的以名举实讲的是概念问题。”,“”,“”。“直⑥在这里荀子站在儒家学派的立场名即概念实即客观事物本身以,“”名举实”即以恰当的词儿概念来反映客上提出应该以道作为判断是非的准,,。。《绳来辨奸妄定曲直我们且不管他提出观事物的特征和本质墨经》中的《经,,、。的判断是非的标准道是否正确是否上》《经说上》主要是讲概念问题的《经,“—”“”》,科学但他这种立言必须论准的主上共多条其中多条为常见的一些客,
8、,“,张则是在立论中必须
