从俳句看中日文化交流

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1、[在此处键入]密级：NANCHANGUNIVERSITY学士学位论文THESISOFBACHELOR（20—20年）题目从俳句看中日文化交流学院：系专业班级：学生姓名：学号：指导教师：职称：起讫日期：南昌大学学士学位论文原创性申明本人郑重申明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式表明。本人完全意识到本申明的法律后果由本人承担。作者签名：日期：

2、学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权南昌大学可以将本论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。保密□，在年解密后适用本授权书。本学位论文属于不保密□。（请在以上相应方框内打“√”）作者签名：日期：导师签名：日期：摘要从俳句看中日文化交流专业：学号：学生姓名：指导教师：摘要俳句是一种独特的日本诗歌形式，短而精致，被称为世界上

3、最短的格律诗，以瑰丽的艺术风格和独特的思维形式反映出现实生活，兼具趣味性和观赏性，显示了日本民族自身的想法和情感，迥异于其他国家，所以自诞生起就显示出独特的光辉。而通过俳句，我们也可以看出古代中日文化交流的具体状况，并进而分析两者之间的交流特点以及所创作的俳句的共同性和差异性，从而试图揭示出中日文化交流的神秘面纱。关键词：俳句；中日文化；交流AbstractOnSino-JapaneseCulturalExchangesfromHaikuAbstractHaikuisauniqueformofJapanese

4、poetry,shortanddelicate,knownastheworld'sshortestmetricalpoetry,withamagnificentartisticstyleanduniquewayofthinkingreflectsthereallife,bothinterestingandornamental,showingJapanThenation'sownideasandemotions,verydifferentfromothercountries,sosincethebirthofs

5、howingauniqueglory.Throughthehaiku,wecanalsoseethespecificsituationofancientSino-Japaneseculturalexchanges,andthenanalyzethecharacteristicsofcommunicationbetweenthetwoandthecreationofhaikucommonalityanddifferences,andthustrytorevealthemysteryofSino-Japanese

6、culturalexchangeveil.Keyword:Haiku;ChineseandJapaneseculture;communicatio目录目录NANCHANGUNIVERSITYITHESISOFBACHELORI摘要3Abstract4第一章俳句的发展61.1俳句的概念61.2俳句的演变过程61.3俳句与汉诗之间的关联性7第二章俳句与唐诗之间的差异性152.1题材与内容之间的差异152.2情感表达的差异性152.3意境构造的差异性16第三章俳句对于我国诗歌发展的意义与局限性173.1俳句在我国的

7、发展历程173.2俳句在中日两国发展的异同原因19结论21参考文献22第一章俳句的发展第一章俳句的发展1.1俳句的概念俳句从和歌逐步发展演变，和歌是一种最早的日本诗歌风格。原本的和歌没有字数和句子的限制。发展至奈良时代，出现了两种基本形式——“长歌”和“短歌”。所谓的“长歌”是以“5，7”的形式反复连续，直到作者说所有的话表达完为止。末尾部分，就在最后的“7”再加上“7”，整个形式就变成了“5，7，5，7…5，7，7”。至于“短歌”，就是在长歌的最后一部分，单独成形，一共31个假名，即“5，7，5，7，7”的

8、形式。到平安朝以后，“长歌”几乎不见踪影，“和歌”默认为指称“短歌”。人们又把短歌分割为“上句”(5、7、5)和“下句”(7、7)，两人以上一起咏一首和歌，被称为“连歌”。等到了平安时代末期，这种“连歌”形式发展成了“镇连歌”，或叫“长连歌”，其基本形式是，以一百字为限度，很多人在同一时间轮流吟唱。过渡到室盯朝代又发展出一种新的形式——徘谐连歌，用平白的语言叙写幽默自由的主题。但是由于这种形式的连歌