正倉院宝物の螺鈿技法に関する知見について

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1、正倉院宝物の螺鈿技法に関する知見について北村昭斎１．はじめに螺鈿紫檀五絃琵琶の模造を作製するにあたり、事前調査の一環として正倉院の螺鈿を用いた宝物について実見する機会を得た。その時に知見した事項を、螺鈿技法を用いて作品を作る製作者としての視点から主要品目について報告し、技法上の私見も併せて記す。なお、正倉院宝物の螺鈿については様々な報告があるが、とくに正倉院宝物特別調査「螺鈿・貝殻」材質調査（平成４年、５年）に参加した荒川浩和氏の論考（荒川浩和１９９８）が参考となった。２．平螺鈿２．１平螺鈿の宝物（１）南倉７０円鏡平螺鈿背第２号（挿図１）細い劃線で切り抜いた貝の中に、琥珀を埋めて花芯とし

2、、花弁にも琥珀を埋めて放射状に構成し、全体を飾る。夜光貝の螺鈿文様が内側の琥珀の存在を効果的に引き立たせている。琥珀は暗色の旧物に対し、外区の大花文に見られる明るい色の琥珀は後補である。螺鈿には良質の夜光貝が用いられており、６個の大花文の花芯には６×４の、かなり大きな一枚の貝が用いられている。文様の組み合わせ部分も丁寧に挿図１南倉７０円鏡平螺鈿背第２号切られていて大きな隙間は無い。鏡の縁のごく際に見られる巻蔓状の文様は、小さ過ぎて切り離し難い為か、大きな葉と連続させて切っている（挿図２）。葉文の重なりや二股に分かれている茎と葉の文様は、１枚の貝で切り抜いており、毛彫線によって細かい文

3、様を表している。主な毛彫線には黒色顔料を埋めるが、鈕の五弁花文は素彫りである。外区の大花文の花弁と蕾文や（挿図３）、内区の連珠文には毛彫線に黒色顔挿図２同部分（１）料を埋めた後に、素彫の毛彫が施されている所がある。間地を埋める玉石には、１～３のトルコ石の砕石のみが使われている。（２）南倉７０円鏡平螺鈿背第５号（挿図４）鈕には花芯に琥珀を置く六弁花文と側面花文を配し、鈕座には右旋回に葉先の丸い葉文を、挿図３南倉７０円鏡平螺鈿背第２号部分内区には２種の花文を配置する。外区と内区は琥珀を花芯に嵌めた並列花文で分ける。内区の上下、左右に埋められている楕円形でリング状の部分には瑁を使用している

4、。外区は天地に大きな複合花文を置き、鴛鴦や花に囲まれた獅子と犀の文様を、左右対称に配置する。これらの文様に使用されている貝はあまり大きくない良質の夜光貝で、一番大きな右側の獅子の胴体は３．７×１．８の１枚の貝で、花芯に使用している琥珀も小ぶりなものである。獅子と犀の外周を連続花文で表し、外縁との間地には、他の挿図４南倉７０円鏡平螺鈿背第５号部分より細かいトルコ石をちりばめている（挿図５）。毛彫は流麗で練達した線彫である。獅子と雲文、上下の花文などの毛彫線には黒色顔料が埋められていない所がある。螺鈿文様の輪郭は丁寧に組み合わせられているものの、花に乗る鴛鴦と花文を組み合わせている部分で

5、は隙間の見られる所がある（挿図６）。挿図５同部分挿図６同部分（３）北倉４２円鏡平螺鈿背第５号（挿図７）この鏡は鎌倉時代に盗難に遭い破損したが、その後回収されたものの、修理不能で現在１４個の破片がそのまま残されている。それだけに鏡胎の形、素材、技法について多くの情報を提供してくれる。鏡胎の厚みは中央になるほど薄く、５～６程度で、外縁部に近づくほど厚みを（２）挿図８同破片増し、８の厚さがある。胎には螺鈿を貼る際の割付と思われる同心円状と放射状の墨線が認められる。螺鈿文様の剥落の痕跡も明ら挿図７北倉４２円鏡平螺鈿背第５号かである。貝の剥落した痕には鏡胎側に膠に似た茶褐色で光沢のある付着物が

6、認められる。花芯に玉が嵌められていた痕には、伏彩色に用いられた塩基性塩化銅が付着している。葉の形の貝２個と、間地にちりばめられたトルコ石およびラピスラズリの砕石および黄銅粉が、間地に用いたわずかな樹脂と共に外縁の際に付着して残っている。貝の厚さは均一ではないが、１程度で貝の外殻側を表にして使い、毛彫内には黒色顔料が埋められている（挿図８）。（４）北倉４２円鏡平螺鈿背第１１号（挿図９）破損は殆ど無く、良く旧態を残している。螺鈿文様の構成は、鈕に施した五弁花文を中心として、周囲に正方形をかたどるように花文を配する。連珠文外側の四方に配した楕円形で甲盛のある琥珀は、周囲を銀の覆輪で囲まれてい

7、る。この内の１個のみが旧物で、他は明治期に新補されたものである。大きな花文にはこれに止まる四羽の小禽を配する。それぞれの花芯には大小の琥珀を埋める。平螺鈿背鏡の内で最も優れ挿図９北倉４２円鏡平螺鈿背第１１号た文様構成で、華やかな中にも品格と写実性を備えている。最も大きな内区の花文は、４．０×２．３の１枚の貝である。何れも良質の夜光貝で、強い輝きを放つ螺肋の部分も使用されている。文様の輪郭も丁寧に切られていて隙間は少ない。花文に止