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时间:2019-05-26
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1、《师说》教学简案海口市琼山华侨中学龙敏 听一听• 老师诵读读一读• 或不焉官盛则近谀• 其可怪也欤• 郯子苌弘师襄老聃• 李氏子蟠六艺经传• 作师说以贻之 辨一辨停顿师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣今之众人,其下圣人也亦远矣也:句中语气词,起舒缓语气的作用 读一读学生齐读说一说• 词• 学者所以无贵无贱众人小学• 生乎吾前传道受业• 耻学于师圣益圣,愚益愚• 其皆出于此乎其可怪也欤• 句• 句读之不知,惑之不解• 不拘于时• 夫庸知其年之先后生于吾乎? 文体解说“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可夹
2、叙夹议。“师说”,即“说师”,意思是解说关于“从师”的道理。如《马说》、《捕蛇者说》等。写作背景自魏晋以来,社会上形成了一种重门第、耻于从师的不良风气,认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理。 想一想• 第1自然段• 1首句“古之学者必有师”在全文中起到什么重要作用?• 老师的职责是什么?• 为什么要从师?• 从师的原则是怎样的?• • 2作者在谈从师的原则时,连用了八个“吾”字。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 品一品第2自然
3、段1文中运用了大量的“!”“?”和“特殊”语词,表达内心深藏的情感。 2对比圣人——众人其子——其身巫医乐师百工之人——士大夫之族 议一议第3自然段• “师”在本文中的含义• 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。• 孔子曰:三人行,则必有我师。古之学者必有师。道之所存,师之所存也。吾从而师之。吾师道也巫医乐师百工之人,不耻相师。于其身也,则耻师焉或师焉,或不焉师道之不复,可知矣。第4自然段交代写作缘由背一背• 第1段古之学者必有师……• 第2段师道之不传也久矣……• 第3段圣人无常师…… 第4段李氏子蟠
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