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时间：2019-05-25
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1、*圣人之在天下也，自古至今，其道一也。*或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。*捭阖者，天地之道也。*已不先定，牧人不正。*不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。*物有自然，事有合离。*经起秋毫之未，挥之于太山之本。*圣人者，天地之使也。*世无常贵，事无常师。*圣人常为无不为，所听无不听。*非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。*古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。*故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成。
2、*抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。*无目者，不可示以五色；无耳者，不可告以五音。*人之情，出言则欲听，举事则欲成。*是故智者不用其短，而用愚人之所长；不用其拙，而用愚人之所工。*听贵聪，智贵明，辞贵奇。*相益则亲，相损则疏。*墙坏于其隙，木毁于其节。*愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也。*为强者积于弱也，有余者积于不足也。*计谋之用，公不如私，私不如结。*说人主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私。*人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之。*事贵制人，而不贵见制于人。*圣人之道阴，愚
3、人之道阳。*目贵明，耳贵聪，心贵智。*高山仰之可极，深渊度之可测。*用赏贵信，用刑贵正。*心为必窍之治，君为五官之长；有守之人，目不视非，耳不听邪。完
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