圣公会圣安德烈小学

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1、聖公會聖安德烈小學錦繡中華–專題研習報告比賽研習題目:少數民族–獨龍族組別﹕第八組完成日期:5-12-2007p.1作品簡介在這一次的常識科專題研習,我們這一組做的是獨龍族。而在這個專題研習中,我們會從獨龍族的節日、居住的房舍、邀請的方式、禮儀及禁忌、居住的地方和人口、傳統服飾、飲食習慣、烹調方法、殯儀等來介紹獨龍族。P.2目錄‧節日‧居住的房舍‧邀請的方式‧禮儀及禁忌‧居住的地方和人口‧傳統服飾‧飲食習慣‧烹調方法‧殯儀‧個人感想‧組員名單‧組員分工表‧圖片‧嗚謝‧版權聲明‧聯絡方法P.3獨龍族的節日「卡雀哇」就是獨龍族的新年,親友會用木板或繩子作請柬。用木板的,會在板上刻幾

2、個缺口;用繩子的,就在上面打幾個結,表示幾天後便請客。節慶期間,族人會與各家各戶分享食物。到「剽牛祭天」時,男子會揮舞長刀、竹矛和弓弩跳起剽牛舞,女子和小孩也會跳鍋莊舞助興。資料來源:http://www.chinalane.org/moral002/travel/race/00003606.htmlP.4獨龍族居住的房舍由於獨龍族居住的地方平地較少,所以房舍多是以輕巧的竹木建成,一座座建於陡峭的山坡上,稱之為「長竹樓」。房舍內的火塘(室內可供生火的小坑)是日常生活的中心,做飯、睡覺、待客和交談都在火塘邊進行。資料來源:http://www.chinalane.org/mora

3、l002/travel/race/00003606.htmlP.5獨龍族邀請的方式獨龍族民間互相邀請的方式十分獨特,通常都是用一塊木片做為邀請對方的請柬,屆時要把木片送到要邀請的客人家,在木片上刻有幾道缺口就表示幾天後舉行宴請儀式。被邀請的客人要攜帶各種食品以表示答謝。客人進入寨門後,要先與主人共飲一筒酒,然後落座聚餐,並觀賞歌舞助興。入夜後男子在火塘邊喝酒念祝詞,然後將酒碗拋在火塘上的竹架上,以碗口朝天為吉兆。資料來源:http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/www.gd.xinhuanet.com/newscenter/ztbd/2007-1

4、1/09/content_11628597.htmP.6獨龍族的禮儀及禁忌獨龍族人在外遇到陌生人時,總是雙手擱在胸前,臉轉向右邊,發出“咯咯”的笑聲,以示問好,接著小聲詢問:“請問你上哪兒去?”被問者笑答:“到那邊去”。當遠道來的客人進入獨龍族住屋時,屋中的男女老少都一齊站起來,並彎下腰發出陣陣笑聲,以示歡迎,接著溫和地招呼:“請你坐到這邊。”客人含笑鞠躬回答:“謝謝”。當客人堅持要走,主人就送至村外,並久久站立,含笑目送客人身影消逝。 當客人來到獨龍山寨時,每家每戶都會帶著禮物來探望。獨龍族人攜帶禮口是不外露的,他們習慣藏在胸前的披氈裏,當來客人面前時,會默不作聲地站立,待看

5、清客人後,才取出禮品,雙手捧給客人,並含笑低下頭,以示“對不起,請收下”,然後便匆匆離去。客人要微笑著雙手接禮品,並說“謝謝”。P.7獨龍族男女青年在婚前有社交自由,但在確定婚姻關係時,均須由父母做主。婚姻結締一般經倘若在路上與年輕獨龍姑娘相遇,她會笑著躲開。       婚姻結締一般經過說親和迎娶。男女青年相愛後,姑娘通常把自己精心織成的獨龍毯或綁腿送給小夥子。舉行婚禮時,全村都來祝賀,帶上茶葉、炒麵等食物,男方家同樣也用這些食物和水酒招待客人。P.8獨龍族歷來實行土葬。按獨龍族的禁忌,死者不能直接從大門抬出,必須在住房的後壁或地板上另撬開一條縫將屍體抬出。據說這樣做才不會繼

6、續死人。凡屬正常死亡者,均埋在自家宅地不遠的地方。獨龍族認為,遠葬已故的親人是一件於心不忍的事。下葬那天,全村人停止勞動1日,遠近親屬和本村的人都帶來糧食、雞、酒等,向死者表示哀悼。資料來源:http://www.kmtrip.net/big5/mingzu/jieshao/dulong.htmP.9獨龍族的居住的地方和人口1949年前只有1,700餘人,到了2002年,人口已增至7,426人。 雲南省西北部貢山獨龍族怒族自治縣境內的獨龍河兩岸,以及怒江傈僳族自治州。資料來源:http://www.chinalane.org/moral002/travel/race/00003

7、606P.10獨龍族傳統服飾獨龍族男女傳統服飾過去,獨龍族的服飾十分簡單。獨龍族的成年男子或女子均用自制的條紋麻布線毯圍身,獨龍語稱“約多”。白天當衣,夜晚為墊蓋。“約多”自左腋下抄向右肩,用草繩或竹針拴結,色彩協調、厚重質朴。多數成年男子一年四季只穿一條小麻布褲衩,有的將藤索系于小腹,并在藤索上挂麻布條于胯間﹔也有的只在腰間圍一串樹葉或一塊獸皮。成年婦女多數圍一條自己織的不到1米長的右腿邊開口的小麻布圍裙。男女老少終年赤足,男女均散發,前齊眉,后披肩,左右齊耳。     如今的獨龍族普遍穿

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