心理学史总结

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1、绪论关于心理学史的学习一.简述关于心理学史的学习内容：1.前人关于心理现象的哲学观点和具体见解。2.前人对心理学科研究的重要发现与重大成就。3.前人对心理学理论的各种争论。4.关于心理学与基础学科.邻近学科在发展上的联系。5.关于各国心理学在发展上的相互影响与各自的传统特点。二.简述关于心理学史的学习意义：1.提高学习心理学的理论水平：通过前人关于心理现象的哲学观点和具体见解，可以使我们意识到心理学并非凭空产生，它与前人对心理生活长期的哲学思考有关。2.充实心理学知识的学习。3.增加对心理学各种学派的了解。4.明确心理学在科学体系中的地位。5.总结各国心理学的历

2、史经验。心理学史的学习方法其中之一是在总结与评价中提高分析水平。第一章古代前期西方的心理学观念1.人类的知识体系是缓慢地逐渐地分化的：最初，所有知识都包括在哲学里面。后来，随着人类文明的不断发展，新的科学发现得不断涌现，各门学科先后从哲学中分化出来。最先分化出来的是研究不那么复杂的现象的学科，如力学，天文学。2.心理现象比生物现象更复杂，所以从哲学中分出来最晚，直到19世纪后半期才取得独立地位。3.哲学史从古希腊开始，所以心理学史也从古希腊开始。公元前八——六世纪4.古希腊人信奉万物有灵论，认为世界是原来就有的，并不是谁创造的。万物都是有灵性的，都有神主宰着，但

3、这些神不是全知全能的。不过神的知识比人高，人可以祈求神的援助。5.秘教相信人死后可以得到快乐的永生。秘教之中阿尔阜斯秘教影响最大第一节从米利都学派到埃利亚学派一.米利都学派1.泰勒士：米利都学派从泰勒士开始，他是古希腊“七贤”之一，泰勒士以自然原因解释自然，认为水是万物的根源，万物由水生成，消灭后复归为水。他认为灵魂是水造成的。2.阿那克西曼德：他是泰勒士的学生，认为万物的本原是“无限者”，无限者指无定形的物质。由无限者分出两种互相对立的物质：热与冷。热的在外，冷的在内，不断旋转，于是形成万物。他模糊地猜测到世界是发展成的，生物有进化而来这些事。是具有进化论思想

4、的人。二.毕达哥拉斯学派1.毕达哥拉斯：他认为，自然现象的基础不是物质的始源，而是数及其关系。数构成了宇宙的“秩序”——社会“秩序”的原型。毕达哥拉斯派认为，认识世界就是认识支配世界的数。2.简述毕达哥拉斯学派的灵魂论。答：毕达哥拉斯认为，灵魂分三部分，即理性，智慧和情欲，理性在脑，智慧也在脑，情欲在心脏。动物只有后二者而没有理性。只有人三者齐备，三者中只有理性是不死的。3.毕达哥拉斯由实验发现了乐器的弦长与音高的关系，能奏出和美旋律的弦长之比是整数的，这是听觉心理学的一个发现。29三.爱弗斯学派与埃利亚学派爱弗斯学派是古代西方辩证法思想的代表；埃利亚学派是古代

5、西方形而上学思想的代表。两派是对立的。1.赫拉克利特：是辩证法的奠基人之一。他认为变化是世界万物的本质；因为火永远在变化，所以他以火代表万物的根源；万物由火生成，复归于火。赫拉克利特认为人的身体是土，而人的灵魂是纯净的火。2.巴门尼德：认为只有思维.逻辑.才能达到真理，感官经验是虚妄的；存在的是可思维的东西，不可思维的东西是不存在的。第二节古希腊奴隶主民主制繁荣时期一.简述恩培多克勒的四根说。1.四根说：恩培多克勒将世界是变的与不变的两种思想结合起来，认为，多样的变化的万物是由四种不变的物质，即他所谓的四根组成。四根是土.水.火.空气。他认为土.水.火.空气是不

6、能自动组成的，必须另有物使之运动。他称这种物为爱，憎。爱使四根结合，憎使四根分离，由此生成万物。2.恩培多克勒认为，人的身体由四根构成。固体的部分是土根，液体的部分是水，维持生命的呼吸是空气，血液主要是火根；思维是血液的作用。3.恩培多克勒认为，人的心理特性依赖身体的构造；各人心理的不同是因为四根的配合比例的不同。他认为，演说家是舌头的四根配合最好的人，艺术家是手的四根配合最好的人。这可以说是后来气质与神经类型说的萌芽4.恩培多克勒有生物进化的初步思想。他认为世界先只有未分化的生质，后来才逐渐分化。二.安那克萨哥拉恩培多克勒认为，一切物由土.水.火.空气四根配合

7、而成。安那克萨哥拉则认为四根本来就是混合物。世界是数目无限的小体（微种子），每个小体都含有世界一切相反的性质。如冷与热.干与湿.明与暗等。对于物体由于小体的比例的多少变异而产生的变化，他认为是“努斯”（即心）推动的结果。努斯是极精细的流质，如空气。遍布于宇宙中。三.德谟克利特1.德谟克利特继承并发挥留基伯的原子论认为世界只是原子与虚空。原子是永远存在，永远运动的，它的数目无限。无数原子在无限的空间朝一切方向运动，因撞触而生成世界万物。物与物间由于所含的原子数目大小.形状.位置和排列的不同而不同。人死时，灵魂原子完全分散，所以不存在不死的灵魂。灵魂原子遍布全身，但

8、特别集中于感官.脑.心脏