历史选修历史上的重大改革第5课北魏孝文帝改革

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1、第5课北魏孝文帝改革与民族融合最新考古已证实,位于内蒙古大兴安岭的嘎仙洞内的石刻祝文刻写的是鲜卑族拓跋部的祭祖文字,证明该地区是拓跋部的发源地。早期鲜卑族拓跋部的游牧生活北方南方25东汉220220魏蜀吴280265西晋317十六国前秦一度统一317东晋420386北魏→分裂581420宋齐梁陈589581隋朝618北朝北魏386-534孝文帝改革东魏534-550西魏535-557北齐550-577北周557-581宋[刘裕]420-479齐[萧道成]479-502梁[萧衍]502-557陈[陈霸先]557-589

2、南朝南北对峙一、改革的背景1、北魏的崛起与统一黄河流域(基础)2、民族大融合趋势的出现3、社会矛盾和统治危机①阶级矛盾尖锐一是在政治上实行宗主督护制二是在赋税制度上的混乱②民族矛盾激化民族歧视和民族压迫③人民起义不断目的:p274、冯太后和孝文帝的推动作用(冯太后临朝听政并培养孝文帝学习汉族先进文化。)冯太后(公元441-490年),北魏文成帝的皇后。文成帝死后,献文帝拓跋弘即位时,年仅十二岁,尊冯皇后为皇太后,朝政由冯太后一人裁决。   随着献文帝慢慢长大,母子间的矛盾越来越深。公元471年,十八岁的献文帝被迫禅位

3、于五岁儿子拓跋宏(即孝文帝),自己做了太上皇。但他仍统兵南征北伐,这就使冯太后感到威胁,而且他还杀了太后的男宠李奕,于是冯太后于公元476年,将年仅二十三岁的献文帝毒死。北魏文成帝皇后文明皇后——冯太后献文帝死,冯太后以太皇太后身份再次临朝听政。重用一批有改革思想的人,进行一系列改革。   冯太后的生活也比较俭朴,不好华饰。不论如何,冯太后都不愧是北魏一位杰出的女政治家。魏孝文帝5岁即位,掌权的是其祖母冯太后。冯太后出身于汉族,她对孝文帝寄予很大希望,对他实施系统的汉文化教育。冯太后对孝文帝管教很严,她要求孝文帝身旁

4、的内侍十天内要汇报一次孝文帝的表现,不汇报则加以责罚。正是在冯太后的精心培养下,孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣,对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵,十分敬佩和仰慕。通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较,孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性,坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念。这对他后来推行社会改革影响是深刻的。经济:均田制政治:三长制、整顿吏治(俸禄制、任期考核制)风俗习惯:迁都洛阳、移风易俗①易服装、②讲汉话、③改汉姓、④通婚姻、⑤改籍贯二、——改革内容桑田露田麻田国家所有农民所有思考:政

5、府分配的土地是不是全部归农民所有?禁禁限均田制得以推行的原因1、借鉴历史上的井田制且北魏初年实行“计口授田”。2、地广人稀,战争使大量土地抛荒。3、皇权的巩固使改革能不断排除阻力。4、均田制规定奴婢和耕牛都可授田,贵族和大族收益最多。由“宗主督护制”到“三长制”的变化农民宗主北魏政府邻长里长党长农民北魏政府州郡洛阳保守势力强大,不利于改革从平城方面看政治经济军事文化从洛阳方面看有利于争取汉族地主的合作气候恶劣,生产条件差,不能满足需要地处黄河之南,农业生产发达易受强敌“柔然”威胁,不利于控制中原利于控制中原,并举兵南

6、下征服较弱的“南齐”落后的少数民族文化先进的汉族文化,数个朝代之都迁都洛阳----推动改革的深化原因胡人与汉人西晋末年以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五胡为代表的北方及西北少数民族,先后进入中原,建立了很多割据政权。在100多年的时间里,民族间的混战造成白骨蔽野、村丘邑墟的惨景。诸胡同汉人一样,为此付出了很高的代价。这些游牧部落长期在中原地区生活,逐渐抛弃旧有的传统,转而接受汉族先进的文化和生产、生活方式,逐渐演变成汉民族的新成员。与此同时,一部分汉人在与胡人接触过程中,受到胡文化影响。他们不仅在穿着打扮、日常习俗上模仿胡

7、人,而且也改取胡名,改说胡语。到后来,他们的子孙干脆以胡人自居。三、改革的影响1、顺应了时代发展的潮流,促进了经济和文化的发展2、完成了北魏社会的封建化3、加快了民族交流与融合1、忽视了北部边境2、忽略了军事上的改革4、后继乏人3、全盘吸收汉文化不足之处认识:先进必然战胜落后;耕牛图(魏晋墓葬壁画)扬场图(魏晋墓葬壁画)从魏晋墓葬的壁画中可以反映出当时鲜卑族的生产状况发生了怎样的改变?考古断定牧马(魏晋墓壁砖画)牵羊的少数民族(魏晋墓壁砖画)感悟历史——改革影响生产方式农耕化鲜卑人乐俑中国古代礼乐源自周礼,孔子的“仁

8、”是对礼乐的高度浓缩,历代封建统治者沿用该制度维护自身统治。艺术鉴定鲜卑人乐俑从材料和图片中,你能得出什么认识?社会制度封建化你当专家请你分析这两尊佛像在服饰上有什么不同?这说明了什么?山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟生活方式汉族化阅读下列材料:材料一(陆)睿(原姓步六孤)始十余岁,袭爵抚军大将军、平原王……娶东徐州刺史博陵崔鉴女,鉴谓所亲云:

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