太极禅学和气道

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1、健康实用快乐易学太极禅学和气道安全有效文明合理赵光之著http://cnhrbzgz.blog.sohu.com博爱非攻宽容不争诚心诚意善始善终合作体验互助理解太极和气道是在先秦相扑、汉唐手搏、宋明柔捕基础上结合导引吐纳、参禅悟道发展而来的养生明德自觉双修体育文化。实践者柔韧滚翻、协调旋转、舒适挺拔、愉悦伸展，动作流畅滔滔不绝，劲力连贯绵绵不断，好像阴阳鱼合作互助，包含着开合、松紧、虚实、有无的千变万化，因此趣味无穷、引人入胜。无中生有学问基础定势调整知识启蒙巧揽凤尾修养核心揉圈适应经验入门阴阳混一锻炼根本活力化解技能提高懒扎长衣觉悟精华搭桥控制德艺深造拳学

2、虽然流派众多、内容丰富，但是普遍认同量力而行、因人而异、循序渐进、持之以恒的习练理念。长期系统科学适度研修太极和气道非常有助于体验康乐人生。尤其揉圈搭桥运动能够有效减肥增高、健美塑形、消除抑郁、缓解紧张、帮助消化、改善睡眠，提高身心适应能力，培养不卑不亢、不屈不挠的和谐品德。武道延年益寿功效显著，举世公认。为方便普及拳脚舞术，百年来逐渐简化心意功夫，不断降低教学门槛以适应广大病弱愚钝之躯。参与人群日益老化，腰身僵硬、神经麻木，鼓荡腾挪、沾衣凌空等独特方法濒临失传。巧妙技艺需要众多英才承上启下，继往开来。青春少年思想活跃，精力旺盛，喜欢探索，热爱创造，前途远大

3、，可塑性强。少年知，则国知；少年行，则国行。文化复兴，在我少年；太极光大，更在少年。熟能生巧习以为常博爱非攻宽容不争和谐和睦和平和顺团滚伸翻柔韧力量带伏跪跌起协调健康线和解和好和善和美诚心诚意善始善终合作体验互助理解共识武道关系生死祸福。练对康乐健美，延年益寿；学错劳损伤痛，慢性自残。因此必须谨慎对待一切理论与实践。知中为师，行正为范。要始终遵从师范指导，不可争强好胜，背道而驰。赤手空拳，应该鼓荡腾挪；双修对练，需要沾衣凌空。一定要在愉悦的心境中进行锻炼。太极和气道万叶一根。师范只能传授基本技艺，运用能力则要靠学员自己通过反复练习来逐渐获得。开始要充分感受活

4、血热身的舒适挺拔，然后完整体验安神和气的愉悦伸展。一定不能做过快过猛过大过重的极端动作。结束时要有全面细腻系统深入的吐纳导引整理运动。信守心意和谐之道，老弱妇幼也可以安全学习而不致妨害健康。我们研究的唯一目的在于修养觉悟。所有巧妙技法皆是道友之间合作互助的双修结果，不宜张扬炫耀。传播武道者应该时刻不忘考虑如何才能更有利于社会安宁和众生吉祥。熟能生巧习以为常博爱非攻宽容不争公约经常沐浴更衣。清洁剪短手脚指甲，保持道服干净整洁。除去饰物，避免使用硬质衣扣，防止练习时伤到对方或自己。提前到达道场，尽快换好服装，积极参加准备活动。珍爱道场环境，保持个人物品排列整齐。

5、出入道场要向道徽行礼。要按照顺序进场，静候师范上课。以右边道友为参照，对齐排列。时刻保持端正姿势和认真态度，自觉维护诚敬形象。迟到道友要先在场外静候，等得到师范允许后，再敬礼进入道场。练习中如果因故要退出，要先恭请师范同意。获得师范指导，要向师范和助教行礼。每个练习开始和结束都要向对方行礼。这不单是为了礼貌，同时也是为了能够聚精会神、全神贯注双修。心不在焉就意味着可能伤亡！师范在身边作个别指导时要暂停练习仔细观察，给师范留出足够空间。师范讲道，随意插话是非常不礼貌的行为。邀请资深道友共同练习有益提高诚心诚意善始善终合作体验互助理解自身水平。上课不可闲聊，彼此

6、对话交流应该只与锻炼学问有关。整理服装要在道场的角落或者边上背对道友迅速完成。立禅默思前要保持道服穿着整齐。来宾应在场外静观。不要大声说话和随意走动。要避免吸烟吐痰和嚼口香糖等失礼行为。手机呼机要设置为振动，不要随意打扰上课。不得自行照相摄影。下课后要马上打扫道场卫生，道友要积极参与。整理道场结束，才是真正完成了一次身心锻炼。不要擅自使用别人的器械服装。我们是合作互助双修武道，千万不能偏执狭隘虚荣狂妄。不要迷恋使用暴力虐杀，别钻神秘夸张的牛角尖，莫逞能着急，要理智言行。要注意安全，保护自己，帮助别人。要把智慧力量和慈悲爱心统一起来。要远离残忍，要遵守法律，要

7、敬畏道德，要向往仁义。不得滥用技法斗殴打架。要注意自己的日常举止，要爱护太极和气道的高雅名誉。参观其他拳学道场，要先求得对方同意。要重视研究武道礼仪、拳术思想及锻炼原理与方法。此乃太极和气道求学者最基本的文明观念。熟能生巧习以为常博爱非攻宽容不争揉圈揉圈是别具一格的双方合作学习攻防技艺、两人互助研究格斗方法的安全有效、文明合理的传统武道训练活动。揉圈的历史悠久，门派众多。揉圈界普遍认可不丢不顶、若即若离的巧妙方法，共同避免顶牛角力、拉车胡打的野蛮行为。揉圈非暴力实践深刻体现华夏人文精神，无过不及、中庸和谐、调整适应、化解控制、物我两忘、天人合一。揉圈研习要循

8、序渐进，不要拔苗助长；要持之以恒，不要半途而废；要适