中国当代文学下编

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1、《中国43268805944f5454f1f4559ae56029fb.doc》下编《中国当代文学史》下编1980——1990年代的文学第八章新时期的文学思潮与论争第一节文艺的复苏一、政治环境1、四人帮的粉碎，结束了极左政治路线。2、平反冤假错案和落实干部与知识分子政策，在此基础上，进一步解决历史遗留问题，又改正了50年代中期被错划的数十万”右派分子”。二、思想层面1、真理标准大讨论和十一届三中全会召开1978年5月11日《光明日报》刊登《实践是检验真理的唯一标准》，在全国范围内又掀起了一个轰轰烈烈的思想解放运动的热潮。2、批判四人帮，反思文革中的极左文学路线A：批判

2、四人帮的”阴谋文艺”，揭露四人帮篡党夺权的反革命图谋和极左政治路线。B：批判”文艺黑线论”。文艺黑线论否定17年甚至五四以来的文学成就，造成一种文学空白，1977年《人民文学》开辟了彻底批判文艺黑线专政的专栏。C：深入反思文革中的极左文学路线，开始反思建国以来错误的文艺方针。1977年底，文艺界连续召开各种座谈会，《红旗》杂志、《人民日报》也在1978年初连续发表长篇文章，开始了对”文革”中推行的文化专制主义理论体系进行理论上的彻底否定。79年3月《文艺报》编辑部召开了一次文艺批判工作座谈会，就”文艺与政治”的关系进行讨论，认为”文艺为政治服务”的提法是错误的，认为”

3、文艺不是一种可以受政治任意摆布的简单的工具，也不应该把文艺简单化地仅仅作为阶级斗争的工具。”《上海文学》于79年4月发表了评论员文章《为文艺正名——驳”文艺是阶级斗争的工具”》。与此同时，在”文革”中被迫解散和陷入瘫痪的文艺各领域的全国性组织--如全国文联、全国作协和全国剧协、影协等都在1978年5月宣布正式恢复工作，1979年全国文联下层协会组织和省市地方组织全部恢复工作。到1980年，包括《收获》、《当代》、《十月》、《钟山》、《花城》等十多个大型文学刊物和省市所属的文学月刊，纷纷创刊或恢复出版，仅省级以上的文学刊物已超过200余种，为文学发展提供了众多的阵地，文

4、学界开始出现生机勃勃的局面。3、第四次文代会的召开1979年10月30日，在北京召开了第四次文代会。邓小平代表党中央致词，正式肯定了文艺的独立自主地位，”艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。”要求政治不要对文学横加干涉，要按文艺的根本规律领导文艺，写什么，怎样写，只能由文艺家在艺术实践中解决。稍后，邓小平又在《目前的形式和任务》讲话中进一步强调了政治不要干涉文艺的方针。三、改革开放——文学价值的重新确立对外开放在促进经济发展和科技进步的同时，也改变了人们的思想，带来了观念的更新和解放，而且也使人们的物质生活与精神生活方式发

5、生了很大变化。1、主题的新变2、文学新潮迭起3、文学理论和文学批评的繁荣第二节1980年代的文学思潮与论争一、现实主义的争论这场争论是由新时期一系列新作品引发的，对”伤痕文学”的总体认识与评价；对”歌颂与暴露”、”歌德与缺德”问题的争论与看法；对文艺”向前看”与”向后看”问题的讨论与辨析，以及对与之相关的诸多作家作品的评价，等等。以”写真实”的问题为中心展开的关于”写真实”与”写本质”、”生活的真实”与”艺术的真实”的关系及与之相关的理论问题的讨论。对典型问题的再认识和再探讨。这些新的认识和探讨，主要集中在如下两个方面：其一是对恩格斯关于典型的经典理论的质疑所引起的关

6、于典型人物与典型环境问题的讨论。其二是关于典型的个性与共性问题。二、人性和人道主义问题关于人性问题，争论的焦点主要集中在人的自然属性和社会属性的关系，以及如何理解人的阶级属性和有无共同的人性等问题上。关于人道主义问题，争论的焦点主要集中在对人道主义的理解及人道主义与马克思主义的关系问题上。对人道主义作了”作为世界观和历史观”的人道主义与”作为伦理原则和道德规范”的人道主义的区分，并且主张接受后一种理解，而反对把人道主义作为一种世界观和历史观来看待。三、关于西方现代派的讨论主要集中在如下几个方面：其一是对西方现代派文艺的评价问题。论者大都注意到了20世纪西方社会的物质生

7、产和精神生活，尤其是两次世界大战对现代派文艺的形成和发展所产生的影响，以及西方文化和文艺发展自身的一些必然性的规律和要求。在此基础上，他们进一步分析了西方现代派文艺的哲学背景、思想倾向、以及艺术表现的方法和技巧上的一些特征，既承认它们对西方现代社会有所揭露和批判，又指出这种揭露和批判因为缺乏正确的思想指导而显得空虚和无力；既看到它们在艺术上大胆革新创造的作用和意义，又指出这种革新创造因为背离传统和现实而出现的一些极端倾向。其二是对现代派艺术的学习和借鉴的问题。鉴于西方现代派文学在艺术上所取得的举世公认的成就和在世界范围内所产生的巨大影响，一般论者都认