家 庭 教 育 学

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1、家庭教育学第一章绪论第一节什么是家庭教育一、什么是家庭（一）家庭的含义《康熙字典》所录《说文》对“家”的解释为：“豕居之圈曰家，故从宀从豕，后人借为室家之意。”而“庭”则指“厅堂”，为“正房前的空地”。在古代西方，“家庭”一词甚至包含了“奴隶”的意思。farmilia(家庭)一词是从拉丁文Famulus(意为“仆人”)派生来的，现在指family。《辞海》对家庭的定义为“以婚姻和血缘关系为基础的一种社会生活组织形式”。家庭——是由婚姻、血缘或收养关系所组成的社会生活的基本单位。《中国大百科全书·社会学卷》（二）家庭的结构以家庭代际层次和亲属

2、关系为标准核心家庭：有父母和未婚子女组成的家庭。主干家庭：父母和一对已婚子女组成的家庭。联合家庭：父母和多对已婚子女组成的家庭。其他家庭：夫妻家庭、单亲家庭、残缺家庭等（三）家庭的功能1.经济功能　　　　　6.感情交流功能2.生育功能7.休息和娱乐功能3.生活功能8.宗教功能　　　　　　4.抚养和赡养功能9.政治功能5.教育和社会化功能二、什么是家庭教育（一）家庭教育的含义家庭教育有广义和狭义之分。[广义]家庭教育指在家庭生活中，家庭成员之间双向沟通、相互影响的互动教育。[狭义]家庭教育指在家庭生活中，由父母或其他年长者（主要是父母）对其子

3、女或其他年幼者实施的教育。一般我们说的家庭教育，指的是狭义的家庭教育。（二）家庭教育的特点1.时代性和社会性2.亲情性和感染性3.针对性和随机性4.连续性和一贯性5.权威性和专制性第二节什么是家庭教育学家庭教育学——是研究家庭教育理论和实践的科学。一、家庭教育学的学科特点1.是社会学的分支，具有社会学的性质2.是教育学的分支，具有教育学的性质3.具有跨学科的综合性质心理学、生理学、伦理学、法律学等学科理论4.不成熟、不完善，具有理论探新的性质5.为具体的实践服务，具有现实应用的性质二、家庭教育学的研究对象在家庭范围内实施的教育活动三、家庭教

4、育学的任务1.总结古今中外家庭教育的经验2.健全和完善我国教育理论体系3.发挥我国亿万个家庭的教育职能4.实现我国的人才培养大计5.推进我国社会主义现代化建设四、家庭教育学研究的主要内容1.继承不同时代、不同国度的家庭教育经验，充分吸取营养2.充分发挥家庭的教育优势，为人的健康成长和终身幸福提供保障3.针对家庭成员不同的生理、心理特点，对各类人群在教育具体目标的确定、教育内容的侧重、教育方法的选择等方面各具特色4.针对特殊的家庭条件和环境，充分考虑家庭成员的心理特征，选择卓有成效的教育内容和教育方法第三节家庭教育学的发展历程一、我国家庭教育

5、学的发展历程（一）论述中提及管仲《管子》中国最早的论述《论语》《孟子》《韩非子》西汉贾谊《新书》、刘向《列女传》（二）家庭教育专著魏晋南北朝时期开始北齐颜之推的《颜氏家训》、北宋司马光《温公家范》、清朝李毓秀的《弟子规》，以及专门为女子撰写的《女诫》、《女儿经》等等。到民国初年，共117种之多。（三）科学理论体系民国时期广东省省长朱庆澜《家庭教育》陈鹤琴《家庭教育》恽代英《家庭教育论》二、西方家庭教育学的发展历程1529年，伊拉思谟《幼儿教育论》17世纪30年代，夸美纽斯《母育学校》18世纪中期洛克《教育漫话》19世纪初裴斯泰洛奇《葛笃德是

6、怎样教育她的子女》1861年斯宾塞《教育论》20世纪30年代马卡连柯《父母必读》第二章家庭教育的产生和发展第一节家庭教育的产生一、家庭教育不是最原始的教育形式“男女杂游，不媒不聘”《吕氏春秋·侍君览》“昔太古尝无君矣，其民群生聚处，知母不知父，无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别，无上下长幼之道。”“圣人皆无父，感天而生”二、原始社会：家庭教育的起点血缘家庭普那路亚家庭对偶家庭一夫一妻制家庭第二节奴隶社会的家庭教育一、奴隶的家庭教育“奴隶是会说话的工具”《汉书·食货志》“礼不下庶人”二、平民的家庭教育《管子》“士之子常为士，农之子常为农，工之子常为

7、工，商之子常为商”《左传》“其士竞于教；其庶人力于农穑；商工皂隶，不知迁业”“商农工贾，不败其业”三、奴隶主的家庭教育《礼记·内则》帝王家庭：“三公”—太师、太傅、太保“三少”—少师、少傅、少保“三母”—子师、慈母、保母士大夫家庭：“但以庶母为慈母，而兼子师、保母之事”“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶丝。六年，教之数与方名。七年，男女不同席，不共食。八年，出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。九年，教之数日。十年，出就外傅，居宿于外……”“六艺”—礼、乐、射、御、书、数第三节封建社会的家庭教育一、家庭教育的目的（一）为培

8、养统治人才服务（二）齐家治国的基础“天下之事，莫不有其初。家之立教，在子生之初。”“家之不宁，国难得安。”（三）光耀门楣“一人得道，鸡犬升天”二、家庭教育的特点（一）以“三纲五常