从建国后的服饰流变看国人审美观念的演化

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1、西安电子科技大学学位论文独创性(或创新性)声明秉承学校严谨的学风和优良的科学道德，本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢中所罗列的内容以外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果；也不包含为获得西安电子科技大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中做了明确的说明并表示了谢意。申请学位论文与资料若有不实之处，本人承担一切的法律责任。本人签名：蠕蕴蕉日期迦!兰：!：塞关于论文使用授权的说明本人完全了解西安电子科技大学有关保留和使用学位论文的规定，即：研究生在校攻读学位

2、期间论文工作的知识产权单位属西安电子科技大学。学校有权保留送交论文的复印件，允许查阅和借阅论文；学校可以公布论文的全部或部分内容，可以允许采用影印、缩印或其它复制手段保存论文。同时本人保证，毕业后结合学位论文研究课题再撰写的文章一律署名单位为西安电子科技大学。(保密的论文在解密后遵守此规定)本学位论文属于保密，在年解密后适用本授权书。、本人签名：盗蕴签导师签名：诬型逝日期：丝!墨：f：8日期：趔i；2。坐摘要服饰的产生是人类遮羞、保暖的本能需要，随着人类文明的发展，服饰逐渐成为一种身份地位的象征，并在一定程度上反映着国家、民族和时代的特征，体现一个国家政治、经济、科学、文化、教育水平及社会风尚

3、面貌。审美作为人类理解世界的一种特殊形式，是主观与客观、理性与感性相结合，对事物美与丑的评判。服饰作为艺术的一种形式，是人类早期出于本能而不自觉产生的艺术形式，并伴随人类的发展而成为与人们生活息息相关的艺术产物。服饰的文化内涵主要表现在：服饰反映了人们的生活环境、经济从业和生活方式，服饰具有重要史料价值，服饰是工艺水平的一面镜子，服饰是民族文化的载体。服饰也是人们心灵深处的审美文化心理、审美意识、审美趣味和审美理想等外化或日直观化的审美形态之一。服饰的审美价值受政治、经济、生活方式等因素的影响和制约。建国后我国服饰发展的六十年分为四个大时期。第一时期是“建国初期十七年”。随着社会生产力发展和人

4、民生活水平的提高，对新政权的执行，民众的凝聚力达到了一个前所未有的高度，这一时期中山装、列宁装、布拉吉裙等主流服饰类型，深刻反映了在那个火红的年代革命化、朴素化和职业化的服饰特点，展现出英雄崇拜、“补丁”时尚、集体潜意识等审美价值观。第二时期是“文革时期”。大一统的军便装及毛主席像章的流行，将服饰政治化、款式单一化、孩童成人化推向高峰，在伪阳刚、个人崇拜、强制审美限定等格调强化到极点的同时，其内部也孕育着个体审美觉醒。第三时期是“改革开放新时期”。改革开放不仅实现了物质文明的极大丰富，也带来了精神文明的发展，特别是思想大解放以及基于其上的主体觉醒和个体解放。体现在服饰文化方面就是多元、个性、开

5、放，着装的自我表现意识和品味意识逐步走向成熟。第四时期是“转型时期”。中国的国际地位和影响力显著提高，中国影响着世界，世界也在改变中国。融入世界使中国与世界的交流对话显著增多，越来越多的国际服饰一线品牌大举进驻中国，在占领中国高端服饰市场的同时，也深刻地改变着我们服饰文化消费的理念，形塑着我们对服饰的文化诉求，使我们对服饰消费从基本的功能需求，演进到舒适和自我意识的表达。总体来看，建国后服饰的色彩、款式呈现出明显的阶段性。国人的服饰审美观念呈现出从实用到审美的价值转换，从保守朴素到开放多元的风格转换。关键词：建国服饰流变审美观念演化AbstractClothingisproducedbythe

6、earlyhumaninstinctformodesty,warm．、丽ththedevelopmentofhuman’Scivilization，clothinghasbecomeastatussymbol，reflectingpolitical，economic，scientific，cultural，educationallevelandsocialfashionappearanceofthenation，nationalityandtimes．Theaestheticisaspecialformbyhumantounderstandtheworld．It’Sawayofevaluati

7、onallthingsfromsubjectiveorobjective，rationaloremotional，tobeautyandugliness．Clothingisaformofart，itisartisticformwhichproducingbyhumaninstinctandit'salsotheartproductwhichaccompanyingbyhumandevelopme