从唐代诗词的女性服饰描写看唐代社会审美情趣的流变

《从唐代诗词的女性服饰描写看唐代社会审美情趣的流变》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、2006年5月社会科学家May,2006(第3期，总第11，期)SOCIALSCIENTIST(No3,GeneralNo.119)【文艺论丛】从唐代诗词的女性服饰描写看唐代社会审美情趣的流变包莉秋(扬州大学文学院，江苏扬州225002)关键词:唐代诗词;女性服装;审美情趣摘要:服饰是文化的重要载体之一。唐诗词中的女装作为审美对象，积淀着唐人的思想、情感和精神。唐代女装，从初唐的“芙蓉出水”到盛唐的自由开放，到中晚唐的“错彩楼金”，折射出了唐代社会审美情趣的变迁。中图分类号:1206.2文献标识码:A文章编号:1002-3240(2006)02-0

2、025-04服饰是文化的重要载体之一，我们可以通过服饰猜测。的演变来了解社会的变化以及人们审美趣味的变迁。然而，随着时代的变化，人们不再拘泥于服装的唐代的服饰如同它的诗歌一样异彩缤纷。服饰主要包实用性。自先秦以后，服装的作用便由原来的实用、遮括穿着和装饰，本文欲通过诗歌中对女装的描写来探羞、挑诱为主逐步向以审美为主或以审美和实用并重讨唐代社会审美情趣的内涵。转化。《韩非子·外储说左上》中有一则“秦伯嫁女”的寓言:“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从文一、服装的起源及功能变迁衣之滕七十人，至晋，晋人爱其妾而贼公女⋯⋯”尽管在韩非子看来，美会使人忘

3、记功利实用目的，但服装人类最初穿衣的原因千百年来众说纷纭。但总的的审美价值越来越受到人们的关注却是毫无疑问的，来说不外乎以下几种:一、《圣经》中亚当和夏娃偷吃人们对于服装的审美功能的重视也正是时代进步的禁果的故事告诉我们，在西方人的眼中，人类穿衣服缩影。《淮南子·修务训》说，“今夫毛墙西施，天下之美的最初目的是为了遮羞;二、古代中国人将衣服的产人”，本来“曼颊皓齿，行夸骨佳，不待脂粉芳泽而性可生归结于它的实用价值，墨子说:“衣必常暖，然后求说者”，但“若使之衔腐鼠，蒙猜皮，衣豹裘，带死蛇，则丽”，“古者民不知衣服，夏多积薪，冬则场之”，到了神布衣韦

4、带之人过者，莫不左右脾脱而掩鼻。尝试使之农时候才“织而衣”，因而庄子在《盗jw》中认为服装的施芳泽，正娥眉，设笋饵，衣阿锡，曳齐纵，粉白黛黑，使用源于它的御寒作用。三、随着时代的进步，人们看佩玉环榆步，杂芝若，⋯⋯则虽王公大人有严志领顽待服装起源的观点发生了变化。历史学家吕思勉在之行者，无不惮徐痒心而悦其色也”。可见美的服饰之《先秦史》中说:“案衣服之始，非以裸露为裹，而欲以大功效，即恰当地使用服装来装扮自己，则可达到事蔽体，亦非欲以寒。盖古人本不以裸露为耻，冬则穴居半功倍的效果;若使用不当，就极有可能适得其反。传或场火，亦不借衣以取暖也。衣之始，

5、盖用以为饰，故授《诗经》的四大家之一的儒学西汉初年燕人韩婴，曾必先蔽其前，此非耻其裸露而蔽之，实加饰焉以相挑在《韩诗外传》说过:“衣服容貌者，所以悦目也。”这进诱。”可以看出，作者的这个观点和西方达尔文的“性一步强调了服装的审美意义—“赏心”、“悦目”的功选择原理”类似，认为衣服既不起源于遮羞，也不起源效。古语“人要衣裳，佛要金装”说的也是这个意思。李于御寒，而只为装饰自己以挑诱异性。可以看出，这些白《清平乐》也有“云想衣裳花想容”的佳句，将服装的观念在一定程度上对于服装产生及其概念给予了不审美价值提高到了一个给人无限遐想的理想境界，绚同解释，这些

6、理解自然也反映着人们对服装的追求和丽可人的服装不仅仅装点、陪衬着女子的容貌，而且收稿日期:2005-10-17;修订日期:2006-04-03作者简介:包莉秋(1977-)，女，浙江兰溪人，扬州大学文学院博士生，主要从事文艺学研究。给人们的眼球带来了无数的惊喜，给人们的心灵带来宝儿持之，号曰司花女，因命虞世南嘲袁宝儿娇憨之无限的想象和慰藉。状。虽然是宫廷题材、应制之作，倒是也写出了当时的由此可见，随着时代的更替，服装的可视性、可感一种有别于流俗的风致，极尽天真烂漫之态。沈拴期性使它的审美功能开始超越服装本身的意义。在许多《夜游》:“南陌青丝骑，东邻

7、红粉妆。管弦遥辨曲，罗绮文学作品中，它经常是带着某种特殊的神秘色彩反映暗闻香。”描写得典雅，却华而不褥，语带微芳。色彩浓着作者的内心情感，反映着人类的理想。对服装的描烈中显着含蓄，行动中透露着淡淡的气味。卢照邻的写如同思乡、爱情一般，成为了文学家创作的永恒主《长安古意》写到当时贵族妇女的妆饰之盛:“片片行题之一。在那些人人为诗而醉的风华岁月中，服装也云著蝉鬓，纤纤初月上鸭黄。鸭黄粉白车上出，含娇含在无数的诗作中上演着它的辉煌。态情非一。”对比杜甫的名篇《丽人行》中所描绘贵妇人宴游生活骄纵富有、炙手可热的场面，卢诗中的女二、唐代关于女性服装的诗词及其

8、审子倒是显出几分质朴与清纯。再来看看民间女子的日常装束所体现的审美情趣。李白的《洗纱石上女》:“玉美情趣探析面耶溪女，青娥