姜夔曲词音乐审美特征

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1、江西社会科学2015．62015年第6期姜夔曲词的音乐审美特征■晏红罗琦卿南宋著名词人、音乐家姜夔著有《白石道人歌曲》，其中存有自度曲17首，旁注工尺谱，这是流传至今唯一完整的宋人曲谱资料，被视为中国音乐史上的稀世珍宝，在词史和音乐史上都具有重要价值。其自度曲尽兴率意，其中《暗香》《疏影》更被誉为绝唱。姜夔作为一个音乐家，提出订正如宋乐工残谱，就俗为雅，从俗乐中学习调法运用在词曲创作中，从民间俗乐中萃取精华，将乐德和美听相融合，进而雅化，是其改造旧曲、自度新曲的主要手法特征。姜夔曲词的音乐审美特征主

2、要表现在三个方面：灵动的动象美、清空的意境美、谐婉的律吕美。［关键词］姜夔；曲词；音乐审美［中图分类号］I206.2［文献标识码］A［文章编号］1004－518X（2015）06－0090-05晏红，南昌大学艺术与设计学院副教授;罗琦卿，南昌大学艺术与设计学院。（江西南昌330029）姜夔（1155—1221），字尧章，号白石道人，唯一完整的宋代乐谱文献资料，被视为中国音饶州鄱阳人，南宋著名文学家、音乐家。他所处乐史上的稀世珍宝，弥足珍贵。然而细审《中国时代正值宋、金和议之际，南方经济渐趋繁荣，音乐

3、美学史》和《中国文学史》，对其曲词的审美人民生活暂时得以安定。他少年丧父，屡试不特征研究者鲜见。本文将拟从音乐美学角度，对中，终身未仕，尝漫游于湘、鄂、赣、皖、江、浙地其曲词的审美特色作一初步探索，为创作新时带，过着游离不定的清贫生活。“（姜夔）气貌若代音乐作品之借鉴。不胜衣，而余力足以扛百斛之鼎；家无立锥，而一饭未尝无食客。图史翰墨之藏，汗牛充栋，襟一、灵动的动象美期洒落，为晋宋词人。”（陈郁《藏一话腴》）姜夔我国音乐文献《乐记》载：好学、好客、好音乐，多才多艺，诗词歌赋、音律乐者，心之动也；声者

4、，乐之象也；文采书画，无一不熟谙精通，特以曲词见长，深得当节奏，声之饰也。君子动其本，乐其象，然后时名流辛弃疾、杨万里、范成大、萧德藻的推赏。治其饰。尤其值得关注的是他的《白石道人歌曲》等即是说，音乐是“心之动”之“象”。心动是指人之著作，内存祀神曲《越九歌》10首，旁注律吕字情动，因为:“凡音之起，由人心生也。人心之动，谱；词调17首，旁注俗字谱；自度曲17首（内旧曲物使之然也。感于物而动，故形于声。”“凡音者，词2首，范成大曲1首），旁缀工尺谱；琴歌《古怨》生人心者也。情动于中，故形于声，声成文

5、谓之1音。”［1］（P340）音乐具有以“声”动，表现心动、物动的首，旁缀减字谱。这是中国音乐史上流传至今90姜夔曲词的音乐审美特征审美特征，因而音乐之“象”，不同于文学、绘画等里珠帘卷，仿佛三生杜牧云”。“藏鸦细柳”化用艺术之“意象”、“形象”，而是“动象”。①人们有感周邦彦《渡江云》词“千万丝，阳头杨柳，渐渐可于外物（人、事、景、物）而引发情感的激动、感动藏鸦”。“西出阳关”直取王维《送元二使安西》诗和心灵的震动，触动灵感而创作音乐。所以说，音“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等等。姜夔乐是以“

6、声之动”表现“心之动”的艺术，具有动感曲词中这类动象，音乐美感韵味浓郁，这是姜氏特性的美学特征。运用陈词旧语演绎变成词中动象，融入自己情姜夔精通音律，善创曲谱，对音乐有着特殊操，组成美妙曲词的结果。的敏感性，深谙乐音的动感魅力而热衷音乐，往（二）妙用典故，暗含隐情往通过曲词曲谱创作表达内心世界。其曲谱具姜夔善用历史典事来抒怀述志。例如《霓裳有音乐韵律之美和动象之美。“动象”是构成其中序第一》词中，“纨扇渐疏”采用“秋扇见弃”故曲词的基本元素。姜夔所作曲词，均调用多种艺事。汉班婕妤《怨诗》：纨扇“弃捐

7、箧笥中，恩情中术手法，创造动象，编织曲词。道绝”。姜氏以“纨扇渐疏”表达久别难逢、双双（一）化用陈词，重构动象被弃的苦楚。“流光过隙”借《庄子·知北游》“人以陈词赋意系指运用前人诗词歌赋构成新生天地间，若白驹过隙，忽然而已”感叹时光如的意象，表达情志。姜夔代表作《扬州慢》皆是变电，流年过隙，青春难驻。“淡月照颜”，则化用杜用唐杜牧诗句组合成清丽可感的动象。“竹西佳甫《梦李白》诗句“落月满屋梁，犹疑照颜色”，处”运用杜牧《题禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹“一帘淡月”仿佛照出情侣容颜，恰似梦中相见。是扬

8、州。”“春风十里”“豆蔻词工”源自杜牧《赠“笛里关山”采用杜甫《洗兵马》“三年笛里关山别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春月，万国兵前草木风”诗句抒怀。《乐府解题》：风十里扬州梦，赢得青楼薄幸名。”“二十四桥”“关山月，伤离别也。”曲词以《关山月》忧伤曲即出于杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明调，暗喻浪迹天涯的漂泊生计。“醉卧酒炉”则化月夜，玉人何处教吹箫。”而当姜夔途经维扬（扬用魏晋时阮籍醉卧酒炉侧之故事（《世说新语·州）时见凄凉景色，不禁怆然满怀，但不