多媒体脚本-s

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1、多媒体脚本三亚崖城历史文化名镇保护规划暨总规修编三亚崖城，一座堪称“两千年建制史，八朝州郡治所”的南海古城，在沉寂了近半个世纪之后，于2007年因为中国历史文化名镇的挂牌，重新迎来了世人关注的目光。上篇保护规划与城市设计一、规划背景2007年5月31日，崖城被建设部与国家文物局授予第三批“中国历史文化名镇”的称号，这是海南省首批唯一的中国历史文化名镇，填补了海南省此项空白。作为中国最南的历史文化名镇、中国海上边陲重镇的重要代表，其在文化旅游方面的品牌吸引力毋庸置疑。近来，世界旅游组织指出，世界遗产地的文化旅游预计将会成为增长最快的旅游产业之一。

2、在三亚旅游从自然景观观光旅游、热带滨海度假旅游向更高层次的文化体验式旅游发展的过程中，崖城以其深厚的历史文化和独特的地方文化，必将为三亚旅游注入新的文化内涵，成为三亚继美丽文化、时尚文化之后，传统文化旅游蓬勃发展的龙头。当然，我们也必须看到，在机遇的背后，“中国历史文化名镇”的称号带给我们的还有沉甸甸的责任。《历史文化名城名镇名村保护条例》明确规定：历史文化名镇、名村批准公布后，所在地县级人民政府应当在1年内组织编制完成历史文化名镇、名村保护规划，市、县人民政府对历史文化名镇的保护有直接责任。按照《条例》要求，2008年8月，北京清华城市规划设

3、计研究院受三亚市名镇管委会委托，开始进行历史文化名镇保护规划及概念性城市设计的编制工作。二、工作方法我们的工作按照以下方法和框架展开。即文化挖掘-案例研究-规划措施三、文化挖掘我们仔细研读了《崖州志》、《正德琼台志》、《崖州史话》、《三亚史迹叙考》等历史文献，经过多次现场踏勘、入户调查、座谈，深入挖掘崖城镇域范围内丰富的文化遗产。经考证提炼，将崖城历史文化特色概括如下：琼崖边邑古风悠长名仕贬谪天涯道远儒道佛学文化深厚海上丝路商贸名港热带田园山环水绕棉纺故里贡品丰饶民族融合黎汉友好红色革命英雄辈出1.琼崖边邑古风悠长崖城位于南海之滨，境内拥有大弄

4、遗址、二弄遗址等7处新石器时代人类活动遗址，是继落笔洞后三亚境内重要的古人类活动见证，将崖城境内人类活动历史定格在近1万年前。自汉武帝设珠崖郡始，历朝多次在此设州、县等行政首府，是琼南政治、经济、文化中心；保平等地的炮台遗址更彰显了崖城作为南国要疆、边陲重镇的重要地位；清代时，崖城已被作为政府开发南海诸岛的重要基地，林缵统等多次从此出发，至南海诸岛宣示主权。崖城是我国中央政府对南海行使主权的重要历史见证。崖州古城建设经历了宋前的水南古城、宋庆元四年宁远河北的土城及南宋末年两拓城址，最终形成了现存的这座周长约1770米，面积约20公顷，拥有三座城

5、门、月城和护城河，形制完整的城池。古城内“三通、四漏、七转、八角”，对研究我国海南地区城市建设规制具有重要价值。2.名仕贬谪天涯道远由于崖州地处天涯，自唐代至元代，贬谪至此的朝廷官员有30余人，仅皇子、宰相、内阁大臣就达14人，如：唐相李德裕、卢多逊等。贬谪官员到崖州后多人被崖州美丽的风光和淳朴的民风所打动，言传身教，传播中原文化，加上周康阝、毛奎、范云梯等名宦、钟芳、林缵统、何秉礼等明贤的悉心治理，逐渐形成了极具琼南地方特色的“天涯文化”，这是中国边陲文化的杰出代表、是三亚独具魅力的文化遗产。3.儒道佛学文化深厚崖州孔庙是我国最南的孔庙，其位

6、于古城中心，与南城门——文明门处在同一轴线上，直指南山，尊经阁于同治11年曾置于南城楼上，儒学在城市中如此高的礼遇除曲阜外中国古城中仅此一例。除学宫外，崖城还建有若干书院（如鳌山书院、保平书院等）、私学（如三姓义学等），形成中央-地方-民间三级、极为完整的教育体系。在此基础上，崖城形成了尊礼重教的优良传统，还金寮等礼教典范至今仍广为流传。崖城还拥有南宋时由毛奎开辟的小洞天，这是中原地区道家在海南岛发展的重要见证，至今仍为三亚重要道家文化景区。崖城佛教发展的历史则可上溯至唐朝。著名高僧鉴真第五次东渡漂至崖州，在大疍港上岸后晾晒经书，留下晒经坡遗址

7、。鉴真此后在崖州传道一年之多，修缮、重建并住持大云寺，崖州成为琼岛佛教中心。此外，城西迎旺塔旁还曾有清代所建佛寺广度寺。现代新建的南山寺则是当代中国及东南亚地区最大的佛教文化寺院。4.海上丝路商贸名港宁远河入海口的大疍港为古代中国最南端的天然良港，是古代海上丝绸之路重要港口之一。曾在大疍港出土的大量陶瓷文物彰显出其昔日商贸的辉煌。大疍港遗址对于研究我国古代海上贸易、海南地区商品经济发展历史等具有重要价值。5.热带田园山环水绕《崖州志》记载：崖州居琼极南，其地多高山大林。左据回风之旋，右揖龙栖之险。南山雄压重溟，鞍岭远连五指。州城整体选址背山面水

8、，负阴抱阳，十分符合中国古代理想城市选址的原则，是适宜人类居住的绝佳环境。周边热带自然景观优美，历代文人还赋予其独特的文化意味，如：王仕熙的旧崖州八景