鱼我所欲也比较阅读 (2)

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1、2015-1-20《鱼我所欲也》比较阅读训练集锦阅读一：《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成29－32题。（15分）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《孟子·告子上》）【乙】子墨子曰：“万

2、事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（选自《墨子》）【注释】①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。29.解释下列加点的词。（4分）（1）故患有所不辟也（         ）  （2）非独贤者有是心也（        ）（3）今谓人曰（               ）  （3）何故（       ）30.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）如使人之

3、所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？                                                                               （2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？                                                                               31.【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用                    这个比喻来阐述               的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证

4、了              ，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了             的中心论点。（4分）32.【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？（3分）                                                                                                                                                              【阅读一答案】29.患：祸患，灾难   是：这、这样  

5、 谓：对……说   故：缘故、原因评分说明：每空1分，共4分30.（1）如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？（2）送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？评分说明：关键词翻译正确，语句通顺，意同即可。每小题2分，共4分31.舍鱼而取熊掌  舍生取义  天下不如生命珍贵  万事莫贵于义（一切事物没有比正义更可贵）评分说明：每空1分32.“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。（1分，答到“正义、大义”均可得1分）任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。（2分） 原文：子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人

6、曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（出自《墨子.贵义》）注释1.今：若，如果。2.予子冠履：给你帽子和鞋。3.子为之乎，你愿意吗？为：愿意4.不若：不如，比不上。5.以：而。一言：指一句关系到正义与不正义的话。争：争论6.是贵义于：贵，以…为贵7.则冠履不若手足之贵也：之，不译，在句子中间，取消句子独立性无意义8.子墨子曰:夫子先生子墨9.争：争辩10.谓：谁11.故：原因12.一言：一句话，既关系到正义与非正义的一句

7、话13.于：比译文：墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。\'3主旨：墨