任仲夷谈解放思想

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1、阮思余:任仲夷谈解放思想翻阅三卷本的《任仲夷论丛》,不难发现的是,每一卷都有一定的篇幅论述解放思想。仔细读完这些文献,一个整体的感觉是,任仲夷对解放思想着实有他独特的体会和见解。这一点主要体现在三个方面:解放思想要过“三关”;解放思想需要批判封建主义;解放思想需要有自我批判的勇气和良知。要完整、准确地理解和把握一个人的思想,不容易引起岐义和误解,也是比较具体形象的做法莫过于让其出场并“现身说法”——让他自己说话。               解放思想要过“三关”        1979年5月29日,在中共辽宁省委工作会议结束时,任仲夷强调,“必须看到,现在发扬民主不是够了,而是还要进一

2、步发扬;解放思想也不是够了,而是思想僵化半僵化的问题并没有完全解决,思想还要进一步解放……在我们有些同志那里,林彪、‘四人帮’制造的许多精神枷锁还在继续起作用,小生产习惯势力的影响仍然根深蒂固,孤陋寡闻、知识贫乏的状况还没有得到根本的改变。在这种情况下,不继续强调解放思想怎么行呢?”(张岳琦、李次岩a:39-40)        1980年8月25日,在辽宁省召开的商品粮基地建设座谈会上,任仲夷指出,解放思想要过三关:“从林彪、‘四人帮’极左路线下解放出来;从‘文化大革命’以前就存在的‘左’的影响下解放出来;从几千年来的小农经济、封建主义影响下解放出来。过不了这三关,思想僵化半僵化的问

3、题就不能真正解决”。(张岳琦、李次岩a:21-22)        1988年9月25日,任仲夷与辽宁省赴南方考察的同志谈话时指出,“我想简单讲一下如何解放思想的问题,因为这个问题是改革开放中最为重要的一个问题。我讲过思想解放要过‘三关’……解放思想过‘三关’,一关比一关难,但都必须坚决地闯过去。”(张岳琦、李次岩c:85)        2000年第8期《半月谈》杂志发表《任仲夷谈反封建和解放思想》一文,指出,“现在看来,从‘四人帮’极左思潮下解放出来的问题,比较容易解决;从苏联计划经济模式影响下解放出来的问题,经过20多年改革开放,在实行市场经济的实践中,也解决得比较好。惟有从封建

4、主义思想影响下解放出来的问题,还须下很大力气去解决。因为对受封建专制统治长达数千年的中国人来说,要彻底消除封建思想影响,的确阻力不小,绝非一朝一夕就能彻底解决的。”(张岳琦、李次岩c:112)               解放思想需要批判封建主义        1980年6月23日,在辽宁省组织工作座谈会上,任仲夷指出,        “各地都反映,提拔优秀中青年干部,思想阻力不小。这些思想阻力当中,我认为,有很多都是封建主义的东西。”        “论资排辈,这是当前选拔年轻干部遇到的最大的思想障碍之一。我们有些领导同志和有些做组织工作的同志,选拔干部时总是论资格,比经历,比工资级

5、别,甚至把资历当做最主要的标准;对年轻干部,看不到他们后来居上的一面,而总是求全责备。有些同志,对己任和准备提拔的年轻干部总是不服气,甚至有的还存有嫉妒心理,这和排资论辈的习惯势力也是有联系的。要知道论资排辈,并不是资本主义的东西,而是封建的东西。”        “封建秩序的特点是等级森严,上下不准逾越。官吏之间,讲究谁是谁的‘门生’、‘故吏’,形成一种宗法关系。现在我们还可以听到有人这样讲:‘某某是我的老上级,他说一句话,我们看老首长的面子也得办’,‘某某是新来的,谁听他的!’你看这是什么意思?这是资本主义思想吗?不像。实际上是封建思想。还有什么唯成分论,讲‘自来红’、‘自来黑’,

6、实际上也是受那种‘贵者恒贵、贱者恒贱’的封建血统论的影响。”        “封建主义的影响表现在很多方面。经济上的条块割据,追求自给自足的‘小而全’倾向;政治上的家长制、一言堂;组织上把党内关系和工作关系搞成君臣关系、父子关系、裙带关系和宗派关系等等,都是封建主义的残余。在选拔优秀的年轻干部工作中,当前遇到的最突出的封建主义思想影响,就是排资论辈。”(张岳琦、李次岩a:22-24)        1980年8月12日,任仲夷在中共辽宁省委宣传部的讲话上指出,        “‘文化大革命’开始时,提出反‘四旧’,移风易俗,横扫一切牛鬼神蛇,但是,越反就越搞个人迷信、封建家长制、个人专

7、制、一言堂,封建的东西越来越多……政治上组织上的家长制、一言堂、派性、裙带风、经济上的‘大而全’、‘小而全’、条条块块分割,画地为牢,封闭保守,主要都是封建影响。等级森严,特权思想,也是封建的东西。我们一个省委书记、市委书记、县委书记,坐个公共汽车,下个饭馆吃顿饭,就不得了,就登报。在国外就可能不理解。”(张岳琦、李次岩a:33)        1987年2月5日,任仲夷在给哈尔滨离休干部郭永泽的信中指出,“长期以来,……我们‘穷惯了’、‘统惯

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