必修三第三、四单元练习及答案

《必修三第三、四单元练习及答案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第三、四单元练习一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分)1.宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今(雕)板大备，士庶之家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明A．藏书成为人们追求的时尚B．儒者地位迅速提高C．技术进步推动了文化发展D．儒学得到广泛传播2．在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因在于当时的中国A．固守农耕自然经济生产方式B．受到西方殖民者和俄国侵扰C．国家分裂、国力衰弱

2、D．经济停滞倒退3.下表是16-17世纪中国著名科学家及其成就简表，从中能够分析得出的信息有姓名生卒年代著作李时珍1518-1593《本草纲目》[来徐光启1562-1633《农政全书》徐霞客1586-1641《徐霞客游记》宋应星1587-？《天工开物》①中国传统科技进入总结阶段②当时中国科技成就与社会生产和生活密切相关③当时中国科技在研究方法上主要采取整理典籍和总结经验的方法④当时中国科学家缺乏勤奋研究精神，没有产生近代自然科学A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④4．康熙因西洋历与中国传统历法之争，命钦天监官员与西洋历

3、代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明，康熙A．全面接受外来文化B．审慎地接受外来事物C．改变闭关锁国政策D．承认西方文化超越中国5．景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。成帝时，奏御者千有余篇。由此，对赋的理解不正确的是A．契合时代的文化需求B．为统治者“润色鸿业”C．宣扬道家的无为思想D．为阅读者“铺陈气势”6．安史之乱（755～7

4、63）是唐朝由盛而衰的转折点，有位诗人在这场战乱中写了一首诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”写出了千古以来战争中妻离子散的悲哀。这位诗人应该是A．杜牧B．孟浩然C．杜甫D．白居易7．清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明A．小说成为一种新的宗教传播载体B．小说的兴起冲击了封建等级观念C．市民阶层扩大推动世俗文化发展D．世俗文化整合了社会的价值观念8.有人认为：明清

5、文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说这一特点产生的根本原因是A．专制主义强化B．经商思想淡化C．拜金主义盛行D．商品经济发展9.随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的经生，而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明A．魏晋时期我国文学艺术达到最高峰B．魏晋时期的书法最高成就是“写经体”C．书法艺术发展离不开社会生活需要D．书法艺术的产生源于宗教艺术

6、的发展10.中国作为世界四大文明古国，其璀璨的古代文化在世界文明史中占有特殊的地位。以下有关中国古代文化的表述，正确的是A．王羲之所擅长的行书把中国书法的写意性发挥到了极致B．苏轼的“诗画本一律，天工与清新”反映了传统文人画注重诗意的特点C．“文而不晦”、“俗而不俚”、“明白如话”是对元曲浪漫主义风格的表述D．京剧于乾隆年间正式形成，比较全面和集中地体现了中国戏曲的精华11．西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传人日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17

7、世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指A.牛顿的经典力学体系　　B．瓦特的改良蒸汽机C．达尔文的生物进化论　　D．爱因斯坦的相对论12．“根据这一理论，将时间和空间说成是绝对的是没有意义的，因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。……对于门外汉来说，这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述“理论”的主要意义是A．开创了以实验为基础的近代科学B．预见海王星存在的准确性C．弥补经典力学

8、对时空认识的不足D．发现能量辐射的运动原则13.近代西方某著作阐述：“……变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡．随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的现实意义是A.有力地冲击了神创世学说B.