感性与理性（教案）

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1、感性与理性同样有力阅读交流感性与理性同样有力——课外主题阅读交流课主备人：苏令男学习目标：1.了解阅读情况，帮助大家养成主动阅读的习惯。2.交流读书心得，学习文本的写作手法。新知建构：一、检测文本学生活动一1.《论快乐》中作者的观点是什么？（用原文中的话来回答）【明确】快乐由精神来决定2.《想念地坛》中作者想念的是地坛的什么？为什么？【明确】安静不断认识到写作的意义，不断地放弃许多妄念，回到零度。3.通读《假如我有九条命》思考，作者这九条命分别用来做什么？透露出了作者哪些渴望？(1)可以摆脱现实生活中的尘事俗物。(2)可以尽到自己的孝心、感受亲情和友情的温馨。(3)可以

2、修身养性，做自己想做的事情：读书、教书、写作、旅游等。(4)可以从容超脱、不受约束地面对生活。4.《可以预约的雪》一文中说，人生不可预约的东西太多太多，时光不会定格，困难依然照旧。作者是怎样来解决这一人生困境的？【明确】(1)要深深认识生命中的“常”与“变”第4页共4页感性与理性同样有力阅读交流，并因而生起怜悯之心，对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因缘的变化无怨无尤。(2)春风是和煦的，秋风是凛冽的，但是它们都会创造美丽，我们身边也有这样的例子，顺境可以提供机遇；逆境同样可以磨炼人，成就人的意志，从而创造出辉煌。选材：

3、关注自己的内心世界关注人生中的悲欢喜乐二、走进文本学生活动二：深度阅读《春末闲谈》1.作者介绍与写作背景作者介绍：①1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。②1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《二心集》、《且介亭杂文》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。写作背景：《春末闲谈》写于1925年4月22日。当时，以北洋军阀政

4、府为中心的封建势力和帝国主义势力，为了对抗日益高涨的革命运动，在思想文化战线上提倡“尊孔诗经”，妄图用封建思想麻痹革命人民的斗志，瓦解革命运动。针对这股反动逆流，鲁迅写了这篇批判奴化思想的战斗檄文。文题似小，旨意却大。名曰“闲谈”，好似信口而言，实则别具匠心，严密为文，读后令人叫绝不已。2.作者关注了社会中的什么现象？对这样的现象，态度如何？揭露旧时统治者所谓的“黄金世界的理想”不过是用“精神文明”，麻痹民众，维护封建专制制度。第4页共4页感性与理性同样有力阅读交流控诉和鞭挞了治人者“精神文明”。3.比较中外治人术黄金世界的理想方法效果结论中国唯辟作福唯辟作威唯辟玉食勿

5、视勿听勿言勿动还不能十分奏效阔人的天下总怕难得太平外国禁止集会防止说话覆宗绝祀4、文章开篇记叙故乡细腰蜂捕捉青虫的“闲趣”，在文中有何作用？类比联想从生物界现象联想到社会现象创作思路：残暴镇压，愚民言论古今中外愚民办法细腰蜂捉青虫行文思路：细腰蜂捉青虫E君的发愁历代统治者的“治术”外国防民之法无头仍有猛志总结：大处着眼，小处着手。类比联想，说理形象。第4页共4页感性与理性同样有力阅读交流2.赏析语言风格①当长夏无事，遣暑林阴，瞥见二虫一拉一拒的时候，便如睹慈母教女，满怀好意，而青虫的宛转抗拒，则活像一个不识好歹的毛鸦头。生动风趣②但究竟是夷人可恶，偏要讲什么科学。科学虽

6、然给我们许多惊奇，但也搅坏了我们许多好梦。反语、封建卫道者的口吻③那时我也就皱眉叹息，装作一齐发愁的模样，以示“所见略同”之至意。E君的幼稚无知与“我”的老谋深算两相对照，让人忍俊不禁④所以仓颉造字，夜有鬼哭。鬼且反对而况于官？类比讽刺⑤于是我们的造物主－假如天空真有这样的一位主子－就可恨了反语语言精练、生动风趣，极大地加强了作品的说服力和感染力。其他艺术手法：例证丰富，传说、《山海经》上关于“刑天”的记载引用手法：类比联想，说理形象。以小见大语言精练、生动、风趣三、课后作业运用今天课堂上介绍的写作手法，写一段不少于500字的论述性文字。第4页共4页