解析“亥贴”-《古兰经》选本

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1、维普资讯http://www.cqvip.com。，《《；_嘲’‘⋯∞。。?ij，∥p+。-一j。二■麓”文系阿；有的是直接从《古兰经“”“属于中等章节里选取的经文赫听)封；有的选译(或可音译为，意为”“”“”取《古兰经》中短小的章节签盖章戳记《古兰。精选之、、，该词与“后的顺序仍然保持了《古兰经》中的经》组成正偏组合后成为((古兰经》“”“经文顺序的封印读完全部《古兰，并没有重新组合，所以亥，引申为”经》”《古兰经))封贴被称为((古兰经》的精选本或浓，意思是说，诵读“”印部分缩本。亥贴中的顺序分别是：首先，就意味着读完全部《古兰“”“”经》是((古

2、兰经》首章法提哈，接着是，等于通读了(《古兰经》。亥贴就是(《古兰经》的选本，其重要性在长章节中的第2章(黄牛章)节选、第3章(仪姆兰家族章)节选和第9章(忏于：读完这个选本，有如通读全经。“”《古兰经》选本——亥贴为18悔章)中的节选；然后是((古兰经》中的中等章节第36章(雅辛章)、67章世纪后半叶至20世纪初，在中国穆斯林中广为流传并精读常诵的一种《古(国权章)；其余部分章节属于短章，一直以来包括：第86章(启明星章)、第87章兰经》原文节选本。，中国“”394分内容)各地阿訇都以念诵亥贴作为最基(至尊章)、第9章(上午章)、第：：本章(开拓章)

3、、第97章(高贵章)、第的技能。世代相传、因因相袭，所“”99章(地震章)以亥贴就成为穆斯林家喻户晓、第102章(竞赛富庶牛章蓍篇篇嚣季童、耳嘉斯萋霎：磊姜翥嚣冀“差法篡提函熟能详的术语概念，即：除了比较隆章)、第103章(时光章)，接下来就兰教信仰大纲。据经注记载，一重的宗教活动念诵全部《古兰经》之是《古兰经))最后十章：从第105章“”——114章外。通常说的18个苏赖，邀请阿訇念经无非就是念诵或背“”“”“”“就是指亥贴中的短章部分亥贴教活动和社会生活中诵读《古兰经》诵亥贴或其中的章节亥。蓥，所以念”时反复必读的章节贴也就成了请阿訇念经的代称在中

4、国穆斯林中流行极广，甚至远远。暑。“”超出了其它伊斯兰教经典的影响第二个序列是在第2章选择的内亥贴的内容主要是对《古兰，其暑经》中的若干章节进行了精选中很多章节几乎为穆斯林所熟背，妇容。首先选择了本章第163节作为统蓄。考查“”孺皆知的精选方式大略可以分三种，即使是目不识丁的穆斯林也亥贴：有的是从《古兰经))较长的章节中精能背诵如流。▲2008中国穆斯林．4维普资讯http://www.cqvip.com的；他是至仁的，是至慈的。”之后就物而参悟真主的大能。比如“你的确文最重要的特点是：确立伊斯兰教信是穆斯林俗称的“库尔西”章节(2：是在正路上被派遣的

5、使者之一。”‘‘你仰的基本章程和普遍原则，比如确定255—257)；接下来是本章的最后3节只能警告那遵守教诲，而且在秘密中真主的存在及其主宰性、独一性；指出(2：284-286)。这一部分的内容以体敬畏至仁主者，你要以赦宥和优厚的以物配主的荒谬；极力反对偶像崇拜；现真主的基本属性为主，比如真主是报酬向他报喜。”“当他欲造化任何事确定了穆圣的“圣人地位”和他的使“唯一的”、“永生不灭的”、“维护万物物的时候，他的事情只是说声：‘有’，命；强调了后世火狱的惩罚，等等有关的”、“瞌睡不能侵犯的”、“玄妙的”、它就有了。”“他曾创造了死生，以便信仰的原理和内容

6、。“知觉包罗天地的”、“至尊的”、“至大他考验你们谁的作为是最优美的。”“亥贴”的短章节包括了麦加章的”、“至仁的”、“至慈的”、“全聪的”、以上四个序列在“亥贴”经文中的基本内容，表述了伊斯兰教的基本“全知的”、是使人们“从重重黑暗走可以概括为：信仰真主——观念认主思想和麦加章的基本特点。通过这些入光明的”等。j17rl—，J、，e——．一Lrr!l、，e——上0内容可以树立穆斯林的世界观、人生第三个序列是从第3章选择的部“亥贴”的第五个序列完全选择观、认识观。第93章和94章都在告分节文(3：16-18，26-27)，以及第了古兰经第30本中的章节

7、内容。诉人们，在生活中当树立良好人生观9章的最后2节(9：128-129)，这部在这一部分中，“启明星章”、“至尊和健康的生活心态，在坚定信仰的基分内容主要以“祈求辞”为主。比如：章”的内容着眼于真主和人类与万物础上，不忘向世人施以同情心、仁慈“我们的主啊!在你引导我们之后，的关系，比如“人应当想一想，他自心；第97章鼓励穆斯林争做善功、第求你不要使我们的心背离正道，求你己是用什么造成的?”、“真主确是能99章告诉穆斯林恶有恶报、善有善把你那里发出的恩惠，赏赐我们，你使他复原的”、“他创造万物，并使各报：“行一个小蚂蚁重的善事者，将见确是博施的。·”、

8、“我们的主啊!物匀称”、“他预定万物而加以引导”、其善报；作一个小蚂蚁重的恶事者，我们确已信道