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时间:2019-05-17
《2013-2014学年高二历史第一次月考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、儋州市第一中学www.ndzx.net博学审问慎思明辨笃行儋州市第一中学13至14学年第一学期高二年级第一次月考试题历史(二)第I卷命题教师:审题教师:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,试卷总分100分,考试时间为90分钟。一、选择题。(在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求,请将正确选项的字母填在答题卷上。每小题2分,共50分)1、中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的“清新”,汉的“凝重”,六朝的“清瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的
2、“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行2、儒家思想对中国历史和文化发展有深远影响。下列主张在今天仍有积极现实意义的是①“己所不欲,勿施于人”②“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”③“老吾老以及人之老
3、,幼吾幼以及人之幼”④“天下有道,则庶人不议(议论政事)”A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④3、评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指A、制天命而用之B、“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”C、兼相爱、交相利D、加强中央集权,防止人民反抗4、《中国文化概论》中对某一学派特征的描述是:“它设计出一整套由小及大、由近及远的发展人格和安定邦家的方案,为
4、巩固政教体制提供了切实可循的途径。”这一学派是A.儒家学派B.道家学派C.墨家学派D.法家学派5、有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,惟独禁本能。”假如你同意他的观点,那么你的论据是A.人文主义民贵君轻B.因信称义天人感应C.人文主义“存天理,灭人欲”D.因信称义致良知6、15世纪中期,阿拉伯商人到意大利经商,他发现当地人热衷于讨论A.知识与美德B.人性与神性C.民主与法制D.教会与上帝7、现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改
5、革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是A.促使人类自立、自觉、自信意识的形成B.摧毁了天主教的精神枷锁C.使宗教宽容主张被广泛接受D.确保了代议制的逐步建立8、有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是:①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋A.①③⑤B.②③④C.③④⑤D.①③④9、高劳在《东方杂志·农村之娱乐》卷十四中论述戏曲:“
6、豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”从这段材料中得出戏曲的主要社会功能:()8儋州市第一中学www.ndzx.net博学审问慎思明辨笃行A.休闲娱乐功能B.社会教化功能C.节庆祭祀功能D.审美功能10、2010年11月17日联合国科教文组织将中医针灸和京剧列入“人类非物质文化遗产名录”。下列有关京剧的说法错误的是A.京剧具有独特的表演风格B.京剧以皮黄唱腔为主,融合了汉剧和徽剧C.形成于明末清初的战乱环境D.是全人类应该保护的精
7、神文化遗产11、中央电视台电视系列片《大国崛起》解说词“三百年前,人类的思想还充斥着迷信和恐惧,水为什么会往低处流?太阳为什么会升起落下?这些今天看来简单至极的问题,在当时却是根本无法认识和把握的。”这些“当时却是根本无法认识和把握”的问题,终于被人类破解的标志性科学成就是A.牛顿的经典力学B.达尔文进化论C.爱因斯坦相对论D.李四光地质力学12、现在有网友认为,“你的粉丝超过了100,你就是一本内刊;超过1000,你就是个布告栏;超过1万,你就是一本杂志;超过l0万,你就是一份都市报;超过10
8、0万,你就是一份全国性报纸;超过1000万,你就是电视台。”这从侧面反映了互联网A.促进了信息传播的平等性B.将取代传统的传播媒体C.成为思想解放的主要手段D.激发了信息技术的革新13、在楚汉之争中,有这样一个故事:韩信投靠刘邦后,被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开,而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于A.《石氏星表》B.《九章算术》C.《齐民要术》D.《黄帝内经》14、公元前5世纪中叶以后,“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心,其主要原因A.失去了研
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