复习课件(语文版七下)

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1、第六单元复习课文回顾21.*黔之驴（柳宗元）22.陋室铭（刘禹锡）23.爱莲说（周敦颐）24.*口技（林嗣环）25.诗词五首饮酒•结庐在人境（陶渊明）次北固山下（王湾）登幽州台歌（陈子昂）　雁门太守行（李贺）　　天净沙•秋思（马致远）《黔之驴》回顾字音及词义：噬：咬，食。狎：亲近而态度不庄重。遁：逃走。窥：暗中察看。好事者：喜欢多事的人。船载以入：用船装运（驴）进入（黔）。船，这里是用船的意思。宠然：巨大的样子。以为神：把（它）当作神奇（的东西）。是“以之为神”的省略。蔽：隐蔽。稍：副词，渐渐。莫相知：不知道（它是什么东西）。以为且噬己：认为将要咬自己。且，将要。荡倚冲冒：形容虎对驴子轻侮

2、或戏侮的样子。荡，碰撞；倚，依靠；冲，冲击；冒，冒犯。不胜怒：非常恼怒。胜，禁得住，不胜，不能承受。计之：盘算这件事。之，指上文所说驴生气了只能踢的情况。跳踉：跳跃。黔驴技穷：比喻有限的一点儿本领已经使完了。庞然大物：形容很大很笨的一些东西。现多用来形容表面上很大而实际脆弱的东西。《黔之驴》回顾关于作者柳宗元（公元773~819年）字子厚，唐代河东（今山西永济市）人，世称“柳河东”。因官终柳州（今广西壮族自治区柳州市）刺史，又称“柳柳州”。柳宗元是唐代著名文学家，与韩愈共同倡导“古文运动”，被后人同列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。他的文学成就是多方面的。他创作的“古文”，包括论说、寓言、

3、传记、山水游记、骚赋等，有很多是具有丰富的现实内容和精湛的艺术技巧的作品。《黔之驴》回顾关于《黔之驴》本文是寓言故事《三戒》中的一篇。三戒是三个应引为借鉴的事。“黔之驴”是贵州一带的驴子，借驴为喻，讽刺不自量力，自取灭亡的恶人。《黔之驴》回顾整体感悟一、谋篇立意本文借驴子的愚蠢无能，身体虽然庞大但最终被老虎吃掉的故事启示人们：世上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，它们终究逃不脱灭亡的命运。也间接讽喻了无能的权贵们恃宠而骄、得意忘形之态及其可悲的下场。《黔之驴》回顾文章脉络本文可分为两部分。第一部分（1），故事的开端和发展，写驴子来历及老虎对它的神秘感及初步试探。首先交代驴是“外来户

4、”，为下文做铺垫，故事由此而起。“庞然大物”是以老虎的眼光显示驴的形体特征。虎因此而心生畏惧，敬畏之至，“蔽”“窥”“稍”，勾画出既好奇，急于摸底，又害怕的心情。第二部分（2），是故事的主体，写虎逐步摸清驴的底细，终于吃掉驴。分三层。第一层（……终不敢搏），写虎对驴“鸣”的反应。第二层（……技止此耳），写虎进一步大胆试探，激怒驴使出“蹄之”的绝招，终于识破驴的真相。第三层，写虎吃掉驴，得胜而去。《黔之驴》回顾写作方法1.作者运用想象和夸张，用短短的文字，叙述了一个完整的故事，创造了两个鲜明的具有典型意义的形象。2.强烈的现实主义和鲜明的战斗性。3.运用了拟人化和对比的艺术手法，生动、形象地

5、刻画出驴和虎这两个动物形象。《陋室铭》回顾字音及词义：馨：香气，这里指品德高尚。牍：公文，书信；古代写字用的木简。惟吾德馨：只有我品德高尚。惟，只；吾，我，这里指陋室的主人。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。斯：这。鸿儒：大儒，学识渊博的人。鸿，大。白丁：原指没有官职的人，这里指没有学问的人。素：不加装饰的。丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。劳形：使身体劳累，劳，使……劳累。何陋之有：有什么简陋呢？《陋室铭》回顾关于作者刘禹锡（公元772~842年），字梦得，洛阳（今河南洛阳）人，唐代文学家、哲学家。贞元进士，后又登博学宏词

6、科。唐顺宗永贞元年（公元805年）辅佐王叔文执政，永贞革新失败后，刘禹锡被贬朗州（今湖南常德）司马等职。他不但政治态度比较进步，而且有朴素的唯物主义的哲学见解。其诗文格调高亢，含意深远。著有《刘宾客集》。《陋室铭》回顾整体感悟一、谋篇立意本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙、意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的，通过居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋。表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。《陋室铭》回顾全文可分为三层。第一层（……惟吾德馨），点明全文主旨，说明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不仅不觉其“陋”，反而能显出其高雅

7、。第二层（……案牍之劳形），写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这一层处处紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张目。第三层（南阳诸葛庐……文末），收束全文，说明“陋室”不陋。《陋室铭》回顾写作方法1.借物抒怀，含蓄隽永2.反向立意，巧妙构思3.节奏分明，音韵谐美4.运用修辞，增辉添色《爱莲说》回顾字音及词义：蕃：多。独：仅，只。濯：洗涤。清