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时间:2019-05-17
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1、分类号:B83学校代码:10697密级:公开学号:201520193NorthwestUniversity硕士字位论文’MASTERSDISSERTATION越界生存福柯越界思想研究学科名称:美学作者:石海指导老师:段建军教授西北大学学位评定委员会二〇一八年Thesurvivaloftransgression——Foucault'sthoughtoftransgressiveofNorthwestUniversityAthesissubmittedtoNorthwestUniversityinpartia
2、lfulfillmentoftherequirementsforthedegreeofMasterinPhilosophyByShiHaiSupervisor:DuanJianjunProfessorMay2018摘要摘要人并不始于自由,而是开始于不可逾越的界限。界限问题始终是关乎人自由存在的本质问题。纵观福柯一生的理论研究,从早期的“疯狂史”将“界限”与“主体化”相连接,到晚期的“何为启蒙?”则以“界限态度”的主题切入“主体化”的探索,福柯对主体的思考从不曾与界限及其逾越的问题分开。主体作为现代人之所是的界限,在福柯看来,并不是本质必然的,而是一种“构形”,一种被
3、赋予界限形式而制作出来的东西。在人类社会的历史实践的三大领域:对物的控制关系,对他人的行动关系以及对自己的关系,主体哲学通过“界限设定”、“界限划分”、“界限内化”三种“主体化”模式,将人塑造为知识的主体、权力的主体和道德的主体,规定和限制人之所思、所言和所行,受其统治与奴役。因此,福柯对于现代人之所是,不再以必然性界限形式展开批判,而是以某种可能性越界形式进行批判,即不再寻求先验的、普遍的、本质性的界限,而是考察界限的偶然性、任意性及专断的成分,以探寻逾越界限的可能性。现代人亦不必依据当下之所是的形式,判断哪些是我们所能思、能言、能行的,而是以身体实践为基础,逾越
4、致使我们所是的界限,获取存在的另一种可能性,以是其所不是、思其所不能思、言其所不言、行其所不能行,摆脱自我的确定性和唯一性,实现越界生存。其中,文学出于对存在可能性的探究,亦为人们提供了一种审美化的越界生存方式。关键词:福柯,界限,越界,生存I西北大学硕士学位文ABSTRACTMandoesnotbeginwithfreedom,butwithlimitsthatcannotbecrossed.Theissueoflimitsisalwaystheessenceofhumanfreedom.ThroughoutFoucault’stheory,fromtheearl
5、y“historyofmadness”,whichconnectsthe“limits”with“subjectivation”,tothelate“whatistheEnlightenment?”,cuttingintotheexplorationof“subjectivation”withthesubjectof“limit-attitude”,Foucault'sthinkingonthesubjecthasneverbeenseparatedfromthelimitsandtransgressive.Asthelimitofmodernman,thesubj
6、ectisanecessaryessencenotnecessarilytheessence,butakindof“form”,whichismadeoutoftheformoflimitinFoucault'sview.Therearethreemajorareasofhistoricalpracticeinhumansociety:relationsofcontroloverthings,relationsofactionuponothers,relationswithoneself.Throughthethree“subjectivation”modesof“
7、settinglimits”,“dividinglimits”,and“internalizinglimits”,peopleareshapedasthesubjectofknowledge,powerandmorality.Wordsandactionsarebeingruledandenslaved.Therefore,Foucaultnolongercriticizesthenatureofhumanbeingsintheformofnecessarylimitation,butcriticizesthemintheformofpossibletransg
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