基兰%3F德赛小说中的喧闹与宁静主题

《基兰%3F德赛小说中的喧闹与宁静主题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、分类号：I106.4学校代码：10697密级：公开学号：201520252硕士学位论文MASTER’SDISSERTATION基兰·德赛小说中的喧闹与宁静主题学科名称：比较文学与世界文学作者:黄梅指导老师：于俊青西北大学学位评定委员会二○一八年TheThemesofHullabalooandTranquilityinKiranDesai’sNovelsAthesissubmittedtoNorthwestUniversityinpartialfulfillmentoftherequirementsforthedegre

2、eofMasterinArtsByHuangMeiSupervisor:YuJunqingJune2018摘要宁静永远是世人想要到达的一种彼岸，它的遥不可及反证了这喧闹世界的坚不可摧。在旅美印度作家、布克奖获得者基兰·德赛的小说《番石榴园的喧闹》（1998）和《失落》（2006）中，这种对比尤其明显。在其第一部小说中，德赛将“喧闹”的主题抛在文面上；到第二部小说，“喧闹”隐伏在阴郁低沉的氛围下，变得更加深刻和难以忍受。与此同时，对宁静的渴求始终存在。喧闹与宁静这两大主题构成了德赛书写印度当今社会和思考人的存在状态的鲜明

3、特征。本篇论文除了绪论和结语，正文共分为三章。第一章以“喧闹”为论题，从文中噶伦堡及夏考特地区的整体环境和法官、比居、赛伊及桑帕斯等人物形象出发，探讨在殖民主义和新殖民主义的影响以及印度本土的巨大变化下，作品中印度社会的喧嚣和人们内心的不安与失落，这使得很多人意欲逃离这种生活状态。第二章则从小说中与社会的喧闹迥然相异的传统生活方式出发，分析了人们在“达摩”理念下奉行包办婚姻、生活在封闭自治的乡村和集市、传承着与生俱来的信仰和仪式、坚信并践行着达摩伦理。无论是社会规制还是伦理信条都强调集体、自制和和谐，由此造就了印度传统

4、式社会的集体稳定。但这种稳定是建立在个人自由、主动选择的缺失上的，并不能成为现代印度人的避风港。第三章则以“宁静”为关键词，它既是追求稳定的传统在现代人意识中的延续，更是对喧闹世界的应对。作品表现出这一思想倾向：在印度现代社会人的个体意识突出的情况下，发挥印度人从自然中汲取的有关人的存在的统一这一古老智慧，以人的自我超越性和爱与包容可以实现个体与外界的和谐相处，从而达至宁静状态。作者德赛一方面敏锐地探知到了印度现代生活的喧闹特质，另一方面又回望印度传统，提出宁静的理想，在思想和艺术上达到了印度当代英语文学的高水准，赢得

5、印度和国际文坛认可。本论文就德赛笔下的喧闹和宁静这一学界关注极少的论题展开较为深入的研究，显示出了一定创新之处。关键词：基兰·德赛，喧闹，达摩，集体稳定，宁静IABSTRACTTranquilityisalwaystheothersideoftheworldthatpeoplewanttobe,it’sremotenessprovestheimpregnableofHullabaloo.Thiscontrastisparticularlyevidentinnovels“TheHullabaloointheGuavaOr

6、chard”(1998)and“TheInheritanceofLoss”(2006),whichwrittenbytheIndianwriterKiranDesai,whowasthebookerprizewinnerin2006.Inherfirstnovel,Hullabalooispresentedclearlyonthesurface;bythesecondnovel,Hullabalooishiddenintheatmosphereofgloomyanddowncast,becomingmoreprofou

7、ndandunbearable.Atthesametime,thedesireofTranquilityisalwayshere.ThetwothemesconstitutethedistinctivecharacteristicsofDesai’swritingofcontemporaryIndiansocietyandthestateofbeing.InadditiontotheIntroductionandConclusion,thisthesisdividedintothreechapters.Thefirst

8、chapterfocuseson“Hullabaloo”.FromtheoverallenvironmentofKalimpongandShahkotandthetargetcharacters,inviewoftheColonialism,Neo-colonialismandthegreatchangesofdomestic,t