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时间:2019-05-17
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1、分类号:H315.9学校代码:10697密级:公开学号:201520335NorthwestUniversity53硕士学位论文M’ASTERSDISSERTATION爱默生超验主义思想中的儒家和道家元素学科名称:英语语言文学一作者:高咪指导老师:杨铎副教授西北大学学位评定委员会二〇—八年六月TheConfucianandTaoistElementsinEmerson’sTranscendentalismAthesissubmittedtoNorthwestUniversityinpartialfulfillmento
2、ftherequirementsforthedegreeofMasterinEnglishLanguageandLiteratureByGaoMiSupervisor:YangYiduoAssociateProfessorJune2018摘要摘要拉尔夫·沃尔多·爱默生是19世纪美国著名作家、思想家和超验主义运动的思想领袖。他的超验主义思想深刻影响了美国文学和文化的发展。虽然国内外学者已对爱默生的超验主义思想进行了广泛研究,但对其中的中国元素的关注依旧不足。笔者出于对中国古典哲思和爱默生超验主义思想的个人兴趣,在阅读中国哲学典籍和爱默生散文的过程中,发现了其作品中
3、的儒家印迹和闪现的道家元素,遂决定从比较文学的视角出发,以比较文学接受学为理论指导,运用影响研究、平行研究和文学变异研究的方法,详实爱默生超验主义思想对儒家思想的接受和其与道家思想的契合,旨在论证两种不同文化模子中存在的一些全人类的共同价值,以期为爱默生跨文化研究开阔新的思路。本文在“爱默生超验主义思想中的儒家和道家元素”这一主题下,从以下两个层面展开研究:第一,探究爱默生和其超验主义思想,爱默生与儒家思想的接触,以及爱默生对儒家思想在“天人合一”“知行合一”和“情景合一”这三方面进行的显性接受,指出爱默生以儒为用,将其对儒家思想的接受应用于发展超验主义,最终实
4、现了美国文学和文化的独立;第二,在论证儒家思想和道家思想和而不同的基础上,通过对“超灵与道”、“直觉与冥思”、“自然与万物”、“率性与无为”及其双方作品中所体现的矛盾修辞法和否定辩证法进行对比,来探究爱默生思想与道家思想的隐性契合,指出爱默生以道为体,其超验主义根本思想与道家思想的核心概念达到了内在的契合。关键词:爱默生;儒家思想;道家思想;接受;契合i西北大学硕士学位论文ABSTRCTRalphWaldoEmersonisafamouswriter,aforemostthinkerandatranscendentalistleaderinAmericanhis
5、tory.HistranscendentalismhasmadeadifferencetoAmericancultureandliteratureandbeenwidelystudiedbothinAmericaandsomeEuropeancountries,buttheresearchonChineseelementsinhisthoughtstillremainsunproductive.OutofpersonalinterestintraditionalChinesephilosophyandtranscendentalism,theauthorread
6、extensivelyChineseclassicsandEmerson’sessays.Duringthereading,theauthorstumbledacrosstheConfucianandtheTaoistelementsinEmerson’sessaysandthendecidedtoadoptitasascholarlytopic.Fromtheperspectiveofcomparativeliterature,underthetheoreticaldirectionofreception,withthemethodofinfluencestu
7、dy,analogystudyandvariationstudy,thisthesisintendstoamplifythereceptionofConfucianismandTaoismbyEmerson’stranscendentalism,arguingthattherearesomeuniversalvaluesintwodifferentculturalmolds,andexpectstoexplorealternativesincross-culturalstudiesaboutEmerson.Underthethemeof“TheConfucian
8、andTaoistele
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