浅析田小娥的人物形象

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1、.中国矿业大学银川学院本科毕业论文（2016届）题目浅析《白鹿原》中田小娥的人物形象系别人文社科系专业汉语言文学年级2012级学生姓名聂院霞指导教师顾建新2016年05月10日..目录摘要I关键词I一、人性的压抑和爱的追求1（一）人性本能的压抑11、被众人奴役的奴隶12、被禁锢压抑的性欲13、被亲情抛弃的女子1（二）对爱的执着追求11、对爱渴望12、为爱受苦2二、畸形的反抗和生命的欲望1（一）任性无知的反抗31、通奸鹿子霖32、构陷白孝文3（二）强烈的生命欲望11、追求物质保障12、争取社会地位4三、生命的陨落和不屈的挣扎4（一）无息中生命的陨落41、鹿三的报复

2、42、村民的唾弃5..（二）不屈命运的挣扎51、冤魂的诉说52、畸形的报复1四、田小娥悲剧产生的原因6（一）社会原因61、男权社会的围剿62、封建社会的残害7（二）个性原因71、逆来顺受的依附72、善与恶的交织1注释9参考文献9谢辞10..摘要《白鹿原》是陈忠实的代表作。作品具有划时代意义，叙述了清朝末年至建国初期五十年间的神奇史诗。其中塑造了许多鲜活的人物，特别是塑造了具有典型意义的田小娥。本文分析了她在压抑中反叛挣扎的人生遭遇，阐释了造成她悲剧命运的时代、社会和个人性格上的原因以及对当代女性的警示。关键词：白鹿原田小娥人物形象..《白鹿原》鸿篇巨制了一部渭河

3、平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。其中，《白鹿原》中的女性演奏了一曲在奋斗中挣扎、在挣扎中毁灭的悲歌，给人以心灵震撼。白鹿原的女性作为男权社会里的一个弱势群体，往往被桎梏在封建伦理制度与社会政治斗争的枷锁之中。在这个男权至上的封建宗法社会里，他们处于社会边缘地位，永远摆脱不了被侮辱、被损害、被毁灭的悲惨的命运。田小娥是作品重点塑造的一个人物。她天生丽质，年轻妩媚。她渴望爱情却又耽于淫乐，受人凌辱却又被人利用去害人。她活着时是人下人，惨死后又被焚烧并镇于塔底。她受害最残酷最深重，其命运最凄惨最可悲，令人同情和怜悯。一、人性的压抑和

4、爱的追求田小娥出生在书香门第，是秀才的女儿，饱读诗书，接受的是三从四德的封建伦理道德教育，是一个知书达理的小户人家的小姐。嫁给郭举人做妾，也是门当户对。丈夫郭举人是清末的武举人，有一眼望不到边的田地和万贯的家产，按照常理，当个二姨太，可以过轻松自在、幸福的生活。但因为是妾，开启了她不幸生活的一生。（一）人性本能的压抑1、被众人奴役的奴隶郭家是个大财东，但是没有使唤的丫头婆子，所有的琐事都由小娥这个小妾来完成。给主人夫妇倒尿盆、做家务、洗衣服和给长工们做饭。小娥名义上是郭举人的二姨太，在以前自己家里也算个小姐，但在郭家净做些丫头婆子做的粗活。同样作为郭举人的女人，

5、大女人却每天厮守在老举人身边，给他扇凉，给他沏茶，陪他说话，陪他睡觉。夏天，大女人会随郭举人去窑洞里乘凉，而小娥仍旧住在前院，过着凄凉的生活。除了一般的活计，小娥还为郭举人做一些不耻的事——泡枣。每天晚上给女人的那个地方塞进去三个干枣儿，浸泡一夜，第二天早晨掏出来淘洗干净，送给郭举人空腹吃下。这不仅是对小娥人性的一种压抑，更是对她人格的蔑视。郭举人有后代，有女人，娶二房不是为了睡觉生娃，专门为郭举人泡枣。一个女人，不能生自己的孩子，不能和丈夫过正常的夫妻生活，只是一个可有可无的奴隶。2、被禁锢压抑的性欲..田小娥这么一个年轻活力、美丽动人的姑娘，被父亲嫁给一个年

6、过花甲的老头。也正是生成这样一个性感尤物，才会不安分做一个专做“泡枣”的小妾。举人的大老婆给举人订下严格的法纪，每月逢一进小娥的厢房逍遥一回，事完之后必须回到窑洞，不准其过夜，只当小娥为泄欲的性奴隶。大老婆每次会在窗外严格监听郭举人和小娥的房事，在举人完事后都会唤举人回房。这种缺乏人性的法纪和监听隐私的行为，严重践踏了小娥的人格与尊严，同时也钳制住了她的青春与活力。“连只狗都不如”的生活让小娥的情感和欲望逐渐扭曲。3、被亲情抛弃的女子田小娥的父亲是秀才，家庭条件不会太差，可是却把美貌如花的女儿嫁给花甲老人做二姨太。就是因为郭家是大户人家，拥有许多土地和骡马。将田

7、小娥嫁入郭家，既能得到很多彩礼，还能提升门面。由此可见田小娥的婚姻不是一种情感行为，而是一种经济交易的利益互惠行为。在这个事件中小娥没有被当作是一个有思想和人格的生命个体考虑。在小娥与黑娃偷情被发现后，黑娃被辞，小娥遭休。田秀才觉得是女儿败坏了门风，丢了脸面，一门心思想尽快把她打发出门。当黑娃提出要求要带走小娥时，田秀才当即拍板定夺，要他尽快带走，并不准以后再上门。造成小娥屈辱命运的父亲，与小娥断绝关系的。后来黑娃出事，小娥宁可出卖身体拜托鹿子霖，也没有回家求自己的父亲，可见小娥的家人对她是怎样的冷漠。（二）对爱的执着追求1、对爱渴望作为一个人，不仅需要简单的物

8、质生活，还需要超越物质的