《文选》京都赋研究

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1、单位代码10602学号2015010469分类号I206.2密级公开硕士学位论文《文选》京都赋研究AstudyontheCapitalOdesintheLiterarySelections学院：文学院/新闻与传播学院学科名称：中国语言文学研究方向：中国古代文学年级：2015级研究生：曾秭曼指导教师：刘汉忠教授完成日期：2018年6月《文选》京都赋研究研究生姓名：曾秭曼导师姓名：刘汉忠专业：中国古代文学年级：2015级中文摘要京都赋，追其源流，京都这种题材最早在《诗经》里就有出现过，当时只是对都城的地理形胜和宫室建筑进行简单的描写。到了西汉末期，汉大赋发展成熟，其内容多以宫殿、纪行、郊

2、祀、畋猎为主，体裁宏大，辞藻华美。这时京都赋才从汉大赋这片肥沃的土壤中完全孕育出来，第一篇破土而出的京都赋便是扬雄的《蜀都赋》，为后世京都赋的创作提供了许多借鉴之处。而京都赋体国经野的宏大布局、辩丽恣肆的文风，可以追溯到《战国策》。战国纵横之风对京都赋的创作方式、语言风格、写作目的等都产生了深远的影响。京都赋不仅有着瑰丽宏大的体裁，还有着广博丰富的内容；既能够润色鸿业，也能够针砭时弊。同时京都赋还作为国家政治文化的表征，蕴含了帝京文化和皇权意识，有着无可比拟的正统性，故而萧统将其列为《文选》之首。《文选》共收录了七篇京都赋，分别是班固的《两都赋》，张衡的《西京赋》《东京赋》和《南都赋

3、》，左思的《蜀都赋》《吴都赋》和《魏都赋》。班固的《两都赋》在多个方面成为后世京都赋的创作范本，如其宏大的规模、主客问答的结构、丰富多彩的内容、雍容典雅的气度，以及委婉讽谕的特色，这些无不为后世之人所推崇、模仿。张衡的《二京赋》是对班固《两都赋》的拓展和延伸，不仅扩大了京都赋的题材内涵，描写更细腻生动，其讽刺力度也明显加深了不少。而他的《南都赋》虽然是描写地方城邑的赋作，但因其句式整饬，文辞流丽，有明显的骈偶倾向，热情地讴歌了自己的家乡，具有较高的文学价值，因此也被萧统收录进了《文选》，也是《文选》里唯一的一篇描写地方性城市的京都赋。左思的《三都赋》将京都赋的创作推向高峰，在对前人京

4、都赋的继承上还有所创新。在结构上，大量使用率长隔对的修辞方式，弥补了全赋单调对结构方式，并产生出一种优雅恢弘对气势；在声色音律上，采用骈散结合对句式及大量双声、叠字，错落有致，节奏鲜明，更具音律和谐之美。而且较之前人京都赋，左思《三都赋》不仅广搜博采，殚见洽闻，而且更注重征实，“蜀事访于张载，吴事访于陆机”。作品出世时引起文坛轰动，甚至出现了“洛阳纸贵”的盛况。这些京都赋之所以被萧统选录进了《文选》，除了这些作品本身篇幅完整之外，还与萧统对文学的审美取向有关。既是《文选》，通俗说来就是对文学作品做出筛选。《文选序》基本表达了萧统的文学审美观：“事出于沉思，义归乎翰藻。”在《答湘东王求

5、文集及<诗苑英华>》中也曾明言：“夫文，典则累野，I丽亦伤浮。能丽而不浮，典而不野，文质彬彬，有君子之致”，单辞藻华美也不行，还得典丽相得，文质彬彬。萧统主张文学作品包括赋在内，必须讲求文义与辞采的内外兼修，两全其美。故而一些京都赋名篇也没被收录进《文选》，如扬雄的《蜀都赋》，杜笃的《论都赋》。前者题材内容较小，相比于后世的京都赋少了帝都风范的雍容大气；后者以赋为谏，具有较强的政论性，其论的成分远超于辞采的铺叙，质胜于文，因此都没被收录进《文选》。任何一个时代的文人和学者，他们的思想意识都不可避免地要打上那个时代的烙印。汉魏时期的文人也不可能例外。尤其是在汉武帝接受董仲舒的建议后，罢

6、黜百家，独尊儒术。由此，儒家思想以经学的姿态，成为官方学术和统治思想。京都赋作为帝京文化的承载体，其思想内容、创作主体、演变发展不可避免地要受儒家文化的影响。关键词：文选；京都赋；萧统；儒家文化IIResearchontheCapitalOdesintheLiterarySelectionsStudentname:ZengZimanAdvisor:ProfessorLiuHanzhongMajor:ChineseAncientLiteratureGrade:2015AbstractCapitalOdes,totraceitsorigins,theCapitalasthethemeof

7、OdesfirstappearedintheBookofSongs.Atthattime,itwasjustabriefdescriptionofthegeographicalandarchitecturalfeaturesofthecapital.AttheendoftheWesternHanDynasty,odesoftheHanDynastybecamemature.Theymainlyportraypalaces,travels,sacrifice