从新批评到结构主义诗学

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1、從新批評到結構主義詩學「新批評」種種分析方法意象:顏元叔分析〈長恨歌〉以「梨花一枝春帶雨」概括《長恨歌》李英豪分析方莘《膜拜》:「黄昏的天空,龐大莫名的笑靨啊在奔跑着紅髮雀斑頑童的屋頂上被踢起來的月亮是一隻剛吃光的鳳梨罐頭鏘然作響。」(方莘)「在黝黑、赤裸的樹上,發霉的雪膏一般月,死了一般掛着,腐敗了未茁長的葉芽」(弗林脫:“EauForte”)「……赤色的月俯在樹籬上像一位紅臉膛的農夫……星星,有白色的臉像鎮上的孩子們。」(休姆:「秋」。借用方思譯文)李英豪、顏元叔的評論方法李英豪:意象是一首詩基本構成。羅威爾(AmyLowe

2、ll):意象是「欲於一瞬間把知與情的複合體呈現出來」。龐德(EzraPound):「所謂意象,就是在熔融狀態下觀念之漩渦或凝聚,且帶有能動力。」凝密、堅實、濃縮、雄偉、深沉顏元叔:定向叠景、用典(白居易?辛笛?)、積極意義、跨行(runonlines)葉維廉:<降臨>:「裂帛之下午披帶著….」李英豪:語法、詞性、語言動向、詩自身結構的戲劇性動向、相反相成、相尅相生、濃淡、矛盾渾成一致。阿倫泰特(AllenTate):張力(tension)是外延力(extension)和內涵力(intension)的完整有機結合。呂恰慈:詩組合了

3、雜繁相異的元素(heterogeneouselements)。思考問題:港台六、七O年代的新批評有沒有當時的內在需要?葉慈詩〈航向拜占庭〉SailingtoByzantiumbyW.B.Yeats1.Thatisnocountryforoldmen.TheyoungInoneanother’sarms,birdsinthetrees--Thosedyinggenerations–attheirsong,Thesalmon-falls,themackerel-crowdedseas,Fish,flesh,orfowl,commen

4、dallsummerlongWhateverisbegotten,born,anddies.CaughtinthatsensualmusicallneglectMonumentsofunagingintellect.2.Anagedmanisbutapaltrything,Atatteredcoatuponastick,unlessSoulclapitshandsandsing,andloudersingForeverytatterinitsmortaldress,Noristheresingingschoolbutstudyi

5、ngMonumentsofitsownmagnificence;AndthereforeIhavesailedtheseasandcomeTotheholycityofByzantium.3.OsagesstandinginGod’sholyfireAsinthegoldmosaicofawall,Comefromtheholyfire,perneinagyre,Andbethesinging-mastersofmysoul.Consumemyheartaway;sickwithdesireAndfastenedtoadying

6、animalItknowsnotwhatitis;andgathermeIntotheartificeofeternity.4.OnceoutofnatureIshallnevertake,Mybodilyformfromanynaturalthing,ButsuchaformasGreciangoldsmithsmakeOfhammeredgoldandgoldenamelingTokeepadrowsyEmperorawake;OrsetuponagoldenboughtosingTolordsandladiesofByza

7、ntiumOfwhatispast,orpassing,ortocome.葉嘉瑩:〈談中國舊詩的傳統〉駁顏元叔談〈自君之出矣〉:「思君如明燭,中宵空自煎。」結構主義來源索諸爾FerdinanddeSaussure普通語言學教課程(論稿)語言體系語言系統(langue);言語活動(parole)俄國形式主義普拉普(VladimirPropp)神仙故事有三十一種功能(function)雅克慎(雅各布信(RomanJakobson):文學性(literariness)俄國形式主義談陌生化(defamiliarization)主將李維史

8、陀(ClaudeLevi-Strauss):人類學家羅蘭巴特RolandBarthes):文學評論、符號學高友工、梅祖麟論唐詩:〈唐詩的語法、用字與意象〉〈唐詩的隱喻與典故〉雅克慎(RomanJakobson):詩歌中的對等(equivalence)原理詩歌中最

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