《论语十则》课件1

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1、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知：好：乐：之：子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知：知道，懂得好：乐：之：子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知：知道，懂得好：爱好乐：之：[来源:学科网ZXXK]子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知：知道，懂得好：爱好乐：以……为乐之：子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知：知道，懂得好：爱好乐：以……为乐之：代词，它，代知识子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知：知道，懂得好：爱好乐：以……为乐之：代词，它，代知识译文：孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它

2、为乐的人。”子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。知：子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。知：通“智”孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明人思绪流动，仁德的人沉静；聪明人快乐，有仁德的人长寿。”子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。译文：知：通“智”子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”饭：饮水：疏食：肱：而：之：而：于：子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”饭：吃，作动词饮水：疏食：肱：而：之：而：于：子曰：“饭

3、疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”饭：吃，作动词饮水：疏食：粗粮肱：而：之：而：于：子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”饭：吃，作动词饮水：喝白水疏食：粗粮肱：而：之：而：于：子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”饭：吃，作动词饮水：喝白水疏食：粗粮肱：而：之：而：于：gōng胳膊。曲肱，即弯着胳膊子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”饭：吃，作动词饮水：喝白水疏食：粗粮而：连词，修饰之：而：于：肱：gōng胳膊。

4、曲肱，即弯着胳膊子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”饭：吃，作动词饮水：喝白水疏食：粗粮而：连词，修饰之：代肱而：于：肱：gōng胳膊。曲肱，即弯着胳膊子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”饭：吃，作动词饮水：喝白水疏食：粗粮而：连词，修饰之：代肱而：却，转连于：肱：gōng胳膊。曲肱，即弯着胳膊子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”饭：吃，作动词饮水：喝白水疏食：粗粮而：连词，修饰之：代肱而：却，转连于：肱：gōng胳膊。曲肱，即弯着胳膊对于译

5、文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也乐在其中。用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般（指根本看不上眼）。”坦：荡荡：戚戚：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”荡荡：戚戚：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”-----《述而》坦：《说文》：“坦，安也。荡荡：广远之称。戚戚：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”-----《述而》坦：《说文》：“坦，安也。[来源:学科网ZXXK]荡荡：广远之称。戚戚：心胸宽广子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”-----《述而》坦：《说文》：“坦，安也。荡荡：广远之称。戚戚：时时忧虑之称心胸宽广子曰：“君子坦荡荡，小

6、人长戚戚。”-----《述而》坦：《说文》：“坦，安也。荡荡：广远之称。戚戚：时时忧虑之称心胸宽广忧愁悲伤子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”-----《述而》坦：《说文》：“坦，安也。荡荡：广远之称。戚戚：时时忧虑之称心胸宽广忧愁悲伤孔子说：“君子心胸开朗而宽广，小人经常忧愁。”子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”-----《述而》译文：坦：《说文》：“坦，安也。克己：为①：复礼：一日：归仁：焉：为②：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：

7、“回虽不敏，请事斯语矣。”克己：克己，克制自己。为①：复礼：一日：归仁：焉：为②：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”克己：克己，克制自己。为①：复礼：使自己的言行符合于礼的要求。一日：归仁：焉：为②：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”克己：克己，克制自己。为

8、①：是复礼：使自己的言行符合于礼的要求