让学习故事成为师幼共同成长的平台

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1、让“学习故事”成为师幼共同成长的平台 最近一段时间，“学习故事”似乎成了幼教界的一个热门话题。越来越多的幼儿园在探索学习故事的特点，越来越多的教师加入了撰写学习故事的行列。早在2007年，我就开始研读来自新西兰的“学习故事”。今年，我又有幸拜读了北京市西城区幼儿教师撰写的数篇学习故事。几年来，我一直在品味“学习故事”的魅力。    “学习故事”引发的思考   2007年冬天，我的一位新西兰朋友珍妮·里奇博士访问北京，给我带来一套原版的学习故事——《早期儿童学习评价示例》 (KeiTuaote Pae／AssessFllentfo

2、rLearning：Early，ChildhoodExernplars)。阅读中，发生在遥远国度的一个个鲜活事例深深触动着我。透过“学习故事”了解到中、新两国教育实践的差异后，我一直在探寻其中的缘由。    差异1：对幼儿园活动的理解    我先仔细查找了两个国家幼儿园的课程定义，结果如下。    新西兰：课程是在促进儿童学习和发展的专门机构中所发生的所有与儿童直接或间接有关的事情。    中国：课程是在幼儿园有准备的环境中发生的，能够帮助幼儿获得有益的学习经验并促进其身心全面和谐发展的各个环节、各种活动的总和。    单从字面

3、上看，并没有太大差别。或许，差异就出在对“活动”的理解上。幼儿园的活动应该包括“幼儿发起”与“教师发起”两部分，其中幼儿的自发活动本应占大多数。而我们过于重视教师有计划、有组织的活动，如上课，却忽视了大量存在的幼儿自发活动(包括自发游戏)；并且没有摆对教师是“支持者、合作者、引导者”的次序，常急于让幼儿按教师的“期望”做事。    差异2：对幼儿自发活动的态度    记得2007年秋天，我到访新西兰，参观了当地三所幼儿园。这里没有高档的设施、教师精心设计的“集体教学”活动，幼儿却个个玩得非常投入，生活也特别轻松、快乐。最令我难忘

4、的是幼儿园的进餐环节：孩子们边吃饭边说笑，好不热闹。见此情景，我担心地问珍妮博士：“这样进餐，小朋友会不会被食物卡住喉咙?”不料珍妮对我的问题感到奇怪。原来，新西兰的老师认_为：进餐是人际交往的重要场合，孩子进餐时的自由交谈对他们的发展很有意义，教师需要给予支持和鼓励。    就在我访问新西兰的两个月后，珍妮博士来到中国。清晨，我带她去一所幼儿园。走进幼儿园大门时，她也向我提了一个“奇怪”、的问题。珍妮问：“这儿有孩子吗?”我自豪地回答：“有好几百，比你们那儿多多啦!”她又问：“怎么这样安静呀?”我回答：“他们都在吃早餐。”接下

5、来，珍妮的提问竟让我无言以对。她问：“昨天我们去的餐馆怎么那样热闹啊?”原来，为了让她品尝地道的北京风味，接机后我就请她去了“老北京炸酱面”餐馆。估计进门时伙计的吆喝声，进餐时周围嘈杂的人声同样使她难以忘怀。与朋友谈及此事，大家都感慨地说：“在我们这儿，成人和孩子就是不平等。”    成人与幼儿之间的关系是否平等、幼儿是否受到了应有的尊重，常常反映在成人对待幼儿自发活动的态度上。    差异3：儿童观    为什么新西兰的教师这样重视与支持幼儿的“自发”活动呢?新西兰国家幼教课程大纲《TeWhariki》中的理想宣言给了我们很好

6、的回答。    理想宣言指出：“儿童是以有能力、有自信的学习者和沟通者的身份成长的，身体、心理、精神健康，有安全感和归属感，知道他们能为社会做出重要贡献。”读了这短短的几行文字，我们不难发现：新西兰的教师认为，儿童天生就是有能力、有自信的。尊重儿童，首先意味着承认并尊重他们“与生俱来”的巨大潜能，尊重每个孩子不同的天性。而我们却常把儿童的能力和自信当作“培养”的目标，由成人来“赋予”，这正是问题的关键。    基于理想宣言所表述的对儿童的基本认识，新西兰的教育工乍者高度重视儿童自发活动对他们的发展价值，高度重视给予儿童自我发展空

7、间的意义。以儿童自发活动为切入点的“学习故事”就集中反映了这一基本认识。在新西兰，“学习故事”就是对他们课程实践的“纪录”，是他们对儿童发展的评价方式，是幼儿教师需要撰写文本的全部。    看来，“儿童观”是教育永恒的“关键词”。中、新“儿童观”存在差异的原因可以从中西方的历史文化中找到答案。北师大的陈会昌教授曾在2008年3期的《学前教育(家教版)》上撰文，精辟指出这一差异的原因：以儒家为代表的中国传统社会认为，小孩子生下来是懵懵懂懂、浑浑噩噩、一无所知，大人若不教他，他什么也不会；而在卢梭等近现代思想家的启蒙下，经历了文艺复

8、兴的西方社会却认为，小孩子是生而知之，即便大人不教，他们也会“无师自通”；因此，中国的大多数人依然认为，孺子不可教也，大人对小孩必须严加管教，否则，“三天不打，上房揭瓦”；西方的大多数人却认为，小孩和大人是平等的，应该有小孩的自由，不应该在大人的威胁和惩罚中长大