《郑人买履》《刻舟求剑》 (2)

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1、郑人买履《韩非子》寓言是一种具有讽喻性、劝诫性特点的文学体裁，即含有讽喻或明显教训意义的故事。所谓“寓”就是寄托的意思。通过故事借此喻彼，借小喻大，借古喻今，借物喻人等，使富有教训意义的主题或深刻的道理能在简单的故事中体现出来。《郑人买履》选自《韩非子·外储说左上》，《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，他是战国末期哲学家，法家的集大成者。应读准的字音：1、先自度()其足2、吾忘持度()3、遂()不得履4、宁()信度()duódùsuìnìngdù置之其坐至之市而忘操之反归取之何不试之以足相同的字，在不同的句子中意义有时相同，有时不同：

2、之已得履遂不得履得先自度其足而置之其坐而置之其坐而忘操之先自度其足吾忘持度度而其通假字：“明明写这个字却用了另一个字。”1、而置之其坐2、反归取之不同的字有时意义是相近的：而忘操之吾忘持度反归取之翻译时需要调整顺序的句子：1、郑人有欲买履者意为：有欲买履之郑人意为：何不以足试之意为：无信自也2、何不试之以足3、无自信也翻译句子有时句子需要补充完整：1、已得履，乃曰：“吾忘持度。”2、及反，市罢，遂不得履。已经拿到鞋子，（才想起忘了拿尺寸），（他）于是对卖鞋的人说：“我忘了拿尺寸。”等（他）回来时，集市已经结束了，（他）终于没有买到鞋

3、子。评一评：用自己的语言评价一下郑人愚蠢、死板、固执、迂腐、不知变通……楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！刻舟求剑渡水。jù立即。这儿。糊涂。qì雕刻。其剑自舟中坠于水。遽契其舟是吾剑之所从坠。从其所契者入水求之。求剑若此，不亦惑乎！《刻舟求剑》课堂练习请用现代汉语解释下列句子。思考楚人是个怎样的人?这个寓言的寓意是什么?寓意：处理问题不能只相信条条框框，不能只相信书本上的知识或以往的经验，要从客观实际出发，要大胆尝试。中国古代寓言杯弓

4、蛇影画蛇添足叶公好龙滥竽充数掩耳盗铃狐假虎威削足适履守株待兔拔苗助长亡羊补牢井底之蛙黔驴技穷……伊索寓言：《说谎的放羊娃》《狐狸与葡萄》《口渴的乌鸦》《狼与母山羊》《蚊子与狮子》《乌鸦与狐狸》《农夫与蛇》《狼与老太婆》……世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。通过这个故事，我们应该懂得：总结二则寓言讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人