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时间:2019-05-11
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1、诵读国学经典,弘扬民族精神——“阅读伴我成长”主题班会我们的祖国,拥有五千年的悠久历史!在浩瀚的历史长河中积淀了厚重的文化底蕴。诸子百家、楚辞汉赋、唐诗宋词,这些用智慧凝成的思绪,用哲理汇成的情思,用文字镌刻出的美丽画卷,使我们深深感受到了国学的精深与博大,体会到了传统文化的深邃的美。它们凝炼成了我们经久不衰的传统文化,铸就了永垂不朽的民族精神!我国的启蒙的经典教育,即从知书达理开始,《弟子规》、《三字经》、《千字文》等等,无不渗透着中华文明礼仪之神韵。事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长
2、前声要低低不闻却非宜--《弟子规》性相近习相远苟不教性乃迁子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义--《三字经》正是通过良好的启蒙教育,使得我们作为礼仪之邦的文明古国、文明大国的文化有根可循,让这些基本的礼仪和基本的常识作为我们身体的一部分,如同血液如同服发,代代传承。合抱之木,;九层之台,起于垒土;,始于足下。——《老子》三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语•述而》骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。,朽木不折;锲而不舍,。——《荀子•劝学》生于毫末金石可镂千里之行锲而舍之富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子•滕文公下》兵无常势
3、,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。——《孙子兵法•虚实篇》得时者昌,失时者亡。——《列子•说符》末大必折,尾大不掉。——《左传•昭公十一年》人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传•宣公二年》人无远虑,必有近忧。——《论语•卫灵公》读着这些耳熟能详的句子,那优美而充满着智慧的点点星光,在两千七百年后的今天依然光芒万丈。正如易中天先生在《中华史:青春志后记:年轻就是好》中所描述的“从西周、东周到春秋,就是我们民族的‘少年时代’。那时的人,是有着真性情、真血气的,因此有情有义,敢爱敢恨。这才有杀身成仁的刺客,追求真爱的情人,义无反顾的战士,忠贞不二的臣子,力挽狂澜的使节,以及
4、人情味十足的鬼神。他们集体地表现出一个民族‘发展得最完美地方’之永久的魅力。”那是一个百花齐放、百家争鸣的时代,是我们民族文化的兴起的源泉。正是因为有了那个时代,我们有了今天繁荣昌盛的文化,有了我们自己的民族精神和理念。再让我们来细细品味一下诗词。我们每个人无疑都是在诗词的陶冶下成长的,小的时候,我们谁没有跟着李白看过床前明月光?谁小的时候没跟着孟浩然背过“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”?我们的诗词里除了春光明月、除了“青青子衿,悠悠我心”,更多的剑啸长虹。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。--李白《临江王节士歌》青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙
5、百战穿金甲,不破楼兰终不还。--王昌龄《从军行其四》百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。--李白《从军行》此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延
6、将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。--李白《塞下曲》大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。--王昌龄《从军行》怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈
7、渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!--岳飞《满江红》这字字句句里蕴含着的是何等的豪气、英勇和一马平川直捣黄龙的威武。五月飘雪的塞外,寒气袭人,但是这又何妨,面对强敌入侵,满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑,驰驱何足言苦,堪随云月共赏。徜徉在国学经典中,我们甚得其乐。让我们诵读国学经典吧,它是我们中华民族五千年来一步一步走向今天的阶梯,它承载着文明,积淀着智慧,它让我们足够坚强,充满定力。作为中国人,我们应该以此为傲,更要传承中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭,同时在诵读国
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