高考之对联鉴赏

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1、千门万户瞳瞳日 总把新桃换旧符---------对联鉴赏教案对联的起源最早人们在门上贴的并不是对联,而是在桃木板上画上神荼、郁垒这两个门神。每年正月初一,家家户户换上新符,用以镇鬼驱邪,以保来年平安吉祥。到了唐以后,开始把桃符上的门神神荼和郁垒换成了秦琼和尉迟恭。后来,因为用桃符的人多,而画像又不易,所以就干脆把秦琼、尉迟恭或神荼和郁垒的名字写在桃板上,悬挂在大门两旁,这就将桃符上的画变成了文字,也就产生了对联的基因。对联的发展随着历史的发展,人们的思想不断进步,认为写上几个人的名字还不如写上一些押韵上口的喜庆吉利的诗句,这样就出现了第一副对联:新年纳余庆

2、,嘉节号长寿----五代时期后蜀王孟昶作在明太祖的倡导下,对联蓬勃发展发展,出现了一大批如解缙、祝允明、唐寅等对联高手。例如解缙的:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(毛泽东曾引用)对联经过了漫长的历史阶段,已逐步变成了美丽的装饰品、文雅的交际手段和给人以美的享受的艺术形式。对联的含义对联就是两两相对,写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句,是一种应用范围极广的文学形式应用文。对联是对称的两句话,上句叫上联,也叫“出句";下句叫下联,也叫"对白"。它是由上下两部分字数,句数完全相等,内容相关,词性相同或相近,停顿节奏一致,平

3、仄协调的文字组成的文学样式。对联的特点1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。3、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,且相对的词必须在相同的位置上。4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。对联最突出的特点----对仗对仗又可分为工对、宽对、借对和流水对等1、工对就是工整的对仗。要求很严,既要词性相对,又

4、要词类相同。所谓词类相对,是指旧时把名词又分为以下十几类。如:天文(日月风云等)时令(年节朝夕等)地理(山水江河等)宫室(楼台门户等)例1:月下飞天镜云生结海楼例2:晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒这两联均为漂亮的工对。2、宽对是针对工对而言的。宽对要求不那么严格,只要词性相同,就可以相对。例1:山外斜阳湖外雪窗前流水枕边书例2:闭门藏新月开窗放野云3、借对借对的构成方式有两种:一种是借义,一种是借音。因为一个词有两个以上的意义,作者在联中用的是甲义,同时又借用它的乙义或丙义来与下联构成工对,这就是借义的借对。例如:歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻"寻常"的甲义

5、是平常,但古代八尺为"寻",两寻为"常",两寻为常,所以又以它的这个乙义,拿来对数目"几度",就非常工整。除了借义,有时借它的读音来与下联相对。例如:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟借"沧"的读音"苍"表颜色,来与下联表颜色的"蓝"来相对。4、流水对流水对又称串联。指一联中相对的两句关系不是对立的,且单句意思不完整,合起来才构成一个意思,似流水而下,故称流水对。或者可以这样理解;它的上下两联不是并列关系,而常是因果、条件、假设等主从关系,属偏正关系,内容串联,这就构成了串对。例如:野火烧不尽,春风吹又生一籽入地,万粒归仓为有牺牲多壮志 敢叫日月换新天例题:1

6、、填写明代顾宪成名联的下联:风声雨声读书声声声入耳,。2、“三过其门虚度辛壬癸甲,八年于外平成河汉江淮”这幅对联是为纪念而题写的。3、西湖边岳坟前有一幅名联,上联为“青山有幸埋忠骨”下联应是。A.白铁无辜铸佞臣B绿铜无辜铸奸逆C.毁誉于今判真伪D正邪自古同冰炭4.“两表酬三顾,一对足千秋”这幅纪念诸葛亮的对联的大致意思是。5.上海豫园明月楼前一幅对联为“楼高但任云飞过,池小能将月送来”。将“楼”、“池”与“云飞过”、“月送来”紧密相连,其艺术特点可概括为:(限30字内)怀人联1、哀怨托离骚,生而独开诗赋立;孤忠报楚国,余风波及汉湘人2、何处招魂,香草还生三

7、户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。3、有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。4、刚直不阿,留将正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。5、青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。6、功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳南阳。7、成大事以小心,一生谨慎;仰宗臣之遗像,万古清高。8、质而绮,真且醇,自可传之千古; 樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。9、千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。10、民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣哲。11、枫叶四弦秋。根触天涯迁谪恨; 浔阳千尺水,匀留江山别离情12、四面湖山

8、归眼底,万家忧乐到心头。13、沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤

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