《文言文两则》课件2

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1、文言文两则文言文的了解文言文是中国的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情，就需要将不重要的字删掉。可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。《学弈》学习《学弈》1、读准2、理解3、品味4、背诵1.学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致

2、志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄之将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟（wei)弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄(hu)将至,思援弓缴[zhuo]而射之。虽与之俱学,弗(fu)若之矣(yi).为是其智弗若与[yu]?曰:非然也。弈秋春秋时期鲁国有位叫秋的人特别喜欢下围棋，潜心研究，终于成为当时的第一高手，人们不知道他姓什么，因为古代围棋他是因下围棋而出名的，所以人们都叫他弈秋。这“弈”在古代是专指围棋的意思，今

3、天的意思起了变化，成了动词，意思是“下”棋，可见事物是随着历史而变迁的。据说围棋棋盘的道数在春秋战国时期发展成十七道，可惜无以为证。不过，东汉时期的棋盘肯定是十七道，这可以从近代出土文物河北望都“东汉墓仕女图”清楚地看到。弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写

4、弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。学弈全文解释学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄之将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。（一）心（一）意（三）心（二）意（专）心（致）志（聚）精（会）神东（张）西（望）学习《两小儿辩日》准确读文疏通文意感悟形象积累背诵两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

5、”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？”学习目标能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。理解重点词句，领悟文中所讲的道理。初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。弈秋弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为wéi听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣

6、。为wèi是其智弗若与?曰：非然也。”主要内容这篇文章通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人，然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果也截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别。练习理解重点词语理解重点句子这个故事告诉我们什么道理？阅读题一从文中（）一句可见两小儿所辩问题的复杂性。他们探索自然界现象时采用的方法是（观察）。辩论过程中，两小儿表现得都很（两小儿都表现得十分积极，与那种穷追不舍，不要到自己满意的答案不罢休的态度。这体现出了两小儿对于

7、科学的那一种大胆质疑，执着探究的精神。也体现出了古代人民对于自己所不能解释的问题的那种锲而不舍的好品质。）孔子对待这个问题则表现出了（实事求是）的态度阅读题二内容理解——两小儿的观点是什么？各自的依据是什么？问题探究——“孔子不能决也”说明了什么？中心思想故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度孔子名言孔子名言学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。再见！！