“以人为本”在科学发展观语境下的价值诠释

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1、维普资讯http://www.cqvip.comjl：贯2oos．8哲学当代视视野以人为本"在科学发展观语境下的价值诠释刘冰(清华大学，北京100084)[摘要]“以人为本”思想是马克思主义理论的核心价值，它所体现的人文关怀是马克思主义的基本特征。它揭示的客观规律不是冷冰冰的历史必然性，而是一种鲜活的、有生命力和巨大吸引力的社会运行理论。因此，在科学发展观视角下准确理解和把握“以人为本”思想，对于我们端正．发展方向、增强发展动力、提高发展成效，以及进一步构建和谐社会都具有至关重要的理论和现实意义。[关键词]以人为本；科学发展观；价值核心；政策选择[中图分类号]B023[文献标识码

2、]A[文章编号]1007—8487(2008)08—0036～04胡锦涛同志在十七大报告中指出，科学发展观，是对坚持“以人为本”的原则。党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发“以人为本”就是社会以人为主体、以人为本位。人展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体既是创造社会的主体，也是享受社会的主体，还是社会发现，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特展的主体。在社会发展中要以满足人的需要，提高人的素色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。“以人为质，促进人的发展为核心内容和终极目标。要着眼于满足本”、全面、协调、可持续的科学发展观赋予发展以崭新的人的经济

3、、政治、文化生活的现实需要，坚持万物人为本，内涵，凸现发展的本质特征，实现了发展观的重大革新，是万事民为先，把人们对物质、精神、文化的需要和自身发展马克思主义人本思想在当代中国的发展，是中国共产党人的实现程度作为衡量社会进步的根本标准。我们党把执实现人的全面发展的价值目标，也是中国实现社会主义现政为民作为最高的价值取向，把人民群众作为最高的价值代化的必然选择。主体，把为最广大人民群众谋利益作为最高的价值追求，一、以人为本：科学发展观的价值核心把实现人的全面发展作为最高价值理想，这就是“以人为马克思恩格斯在继承和批判前人理论遗产的基础上，本”的思想理念。坚持以人为本是科学发展观的本

4、质要全面考察了资本主义社会人的发展情况，创造性地提出了求和核心内容。发展是一个广泛的、历史的范畴，就社会人的全面发展学说，揭示了人的全面发展的科学内涵。他发展而言人们对其本质的理解经历了一个逐步深化的过们认为，人是社会的人，“人的本质不是单个人所固有的程。上个世纪五十年代以前，人们对发展本质的理解是走抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总向工业化的过程，也就是强调经济增长的过程；随着工业和”⋯。社会是由人组成的，离开了人，社会将不成其化的进程，人们逐渐将发展看作是经济增长和整个社会变为社会。人的发展与社会发展是辩证统一的，一方面，社革相统一的过程；自1972年联合国斯德哥尔摩

5、会议通过会发展是人的发展的前提和基础。没有社会各方面的进《人类环境宣言》以来，人们又将发展看作是追求各社会步，人的发展只是一句空话，“社会关系实际上决定着一要素和谐平衡的过程，注重人和自然环境的协调发展；到个人能够发展到什么程度”¨2】(。另一方面，人的发展上世纪80年代后期以来，以可持续发展观的形成和在全是社会发展的核心和目的，是衡量社会发展的重要尺度。球取得共识为标志，人们进一步将发展看作是人的基本需没有人的发展，社会的发展是要大打折扣的，也是没有意求得到满足、人的能力得到发展、人性自我得到实现的过义的。人的发展和社会发展相互促进，共同发展。到共产程。“以人为本”的发展理念逐

6、渐得以形成并为世人所共主义社会，两者实现真正意义上的统一。到那时，社会是识。就实质而言，马克思主义经典作家早就有“以人为以“每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形本”的思想和论述。马克思恩格斯曾经把从事实践活动式”～，人成为自然界的主人，成为社会的主人，从而的人确立为“新世界观”的出发点，把人的能动的实践活成为自己的主人——自由的人，“社会的每一个成员都能动提到首位，并以此展开阐述了自己在人的本质和主体性完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量”[4](P373)。根原则问题上的“新唯物主义”理论，创立了“人民群众是历据马克思主义的这一思想，要实现人的全面发展。就必须史创造者”

7、的唯物史观，即群众史观。毛泽东、邓小平不【收稿日期]2008—05—20[基金项目]北京市哲学社会科学“十一五”规划项目《“以人为本”的政治理念研究》(06BaKD013)的系列成果论文。[作者简介]刘冰(1978一)，男，吉林长春人，清华大学马克思主义研究中心博士后研究员，法学博士，主要从事政治学理论与社会主义实践研究。36维普资讯http://www.cqvip.com断丰富和发展马克思主义的唯物史观，特别是提出和贯彻含了合规律性与合目的性的双重维度。人作为社会和历党的群众观