学习思考践行王忠辉

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1、1.中国的小学生在上课时喜欢把手端在胸前，除非老师发问时，才举起右边的一只；幼儿园的孩子则喜欢将手背在后面，室外活动时除外。2.中国的孩子喜欢早起，七点钟之前，在中国的大街上见到最多的是孩子，并且他们喜欢边走路边用早点。3.中国学生有一种作业叫“家庭作业”，据一位中国老师解释，它的意思是学校作业在家庭的延续。4.中国把考试分数最高的学生称为学习最优秀的学生，他们在学期结束时，一般会得到一张证书，其他人则没有。摁着牛头吃草有个男孩去农村过暑假，见一个老农把牛拴在一根又细又矮的木桩上。男孩着急地说：“爷爷，不行，牛会跑掉的！”老农呵呵一笑，说：“放心吧，不会的。”男孩说：“这么小的木

2、桩怎么能拴住这么高大的牛？”老农对男孩说：“这头牛还是小牛犊的时候就被拴在这根小木桩上了。刚开始的时候，它总是不肯老老实实地呆着，刨蹄子、打喷鼻、不断地撒野，企图把小木桩拔起来。可是，那时候牛的力气小，折腾了一阵子还是在原地打转，不久它就不再折腾了。后来，它长大了，不仅个子高了，力气也大了，可是它已经不想再去拔这小木桩了。”　　老农还告诉男孩：“有一回，我给牛添料，故意把一些草料放在它的头够不着的地方。我就是想试一试，看它会不会把脖子伸过去吃草料。只要它一伸脖子，这小木桩就会被拔起来了。可是，它吃完了够得着的草料，眼看着旁边的草，打了两个喷鼻就耷拉下脑袋了。”　　是什么拴住了

3、这头牛呢，是小小的木桩吗？不！拴住这头牛的不是木桩，而是由木桩形成的心理枷锁。　　一厢情愿地强化孩子的自我控制，置他们的主动性于不顾，孩子就会像那头被小木桩拴住的牛一样，小的时候想拔木桩，拔不动，等到长大了，有足够的力气去拔木桩了，却已经没有欲望了。没有分数校长、教师过不了今天，但只有分数学生过不了明天。学会学习教育不仅仅教学生“学会”知识，更重要的是要教他们“会学”知识。课程改革最大的变化就是把以往教学中主要依靠教育者的“教”，转变为主要依靠孩子的“学”，教育者则要“退后”。教育的三个层面欲鱼渔学生学习的四个层面想学学会了会学还想学学会合作有这样一个古老的故事：有人和上帝讨论

4、天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”他们走进一个房间，一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹，无可奈何。“来吧！我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福。“为什么？”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到？”上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。”有一个人有一头驴和一匹

5、马.一天,它们驮着货物赶路.驴劳累了,对马说;我吃不消了,你多少帮我驮一点儿货物吧,"马不愿意帮驴的忙.驴倒在地死了.随后,主人把驴的全部货物移到了马身上,并在上面放了一张驴皮.马心里想;"我不愿帮驴一点忙,现在却必须驮运全部货物,还加上它的皮.还不如当初帮他一把。"合作的力量学会生存纳尔逊中学是美国最古老的一所中学，它是第一批登上美洲大陆的73名清教徒集资创办的。在这所中学的门口：有两尊用黑色大理石雕成雕塑，左边的是一只苍鹰，右边的是一匹奔马。300多年以来，这两尊雕塑成了纳尔逊中学的标志。它们被刻在校徽上，被印在明信片上，被缩成微雕摆放在礼品盒中。现在，我的书桌上也有一个纳尔

6、逊中学的“鹰—马微雕”，它是中国的一个城市友好代表团去费城访问时，一名随团出访的中学生从纳尔逊中学带回来的。这份礼物，在我书桌上已摆放了三年。三年间，我注视过它们无数次，可是，这组雕塑到底代表什么含义，我却从没想过。因为对鹰和马这一类的东西，我一直自以为是，认为鹰就代表鹏程万里，马就代表马到成功。可是，当有一天我在网上无意中读到这两尊雕塑的缘起，我才发现，我错了。我那种中国式的思维与这组雕塑的本意风马牛不相及。那只鹰所代表的其实是一只饿死的鹰。这只鹰为了实现飞遍世界的伟大理想，苦练各种飞行本领，结果忘了学习觅食的技巧，它是在踏上征途的第四天饿死的。那匹马也不是千里马，而是一匹被剥

7、了皮的马。它嫌它的第一位主人——一位磨坊主给的活多，乞求上帝把它换到一位农夫家，上帝满足了它的愿望，可是它又嫌农夫给的饲料少。最后它被送给一个皮匠。在那儿什么活也没有，饲料也多，可是，没几天，它的皮就剥了下来。我读到这组雕塑的寓言化解释时，我的第一个反应是，给那位送我这份礼品的人去个电话，问问这位全市成绩优秀的中学生，是否知道纳尔逊中学的“鹰—马微雕”所表达的真正含义。当我把电话打过去的时候，他正在为全国奥林匹克数学竞赛做最后的冲刺。他误以为是他母亲的电话，没等我开口，就以一种命