高三政治课件：创新意识与社会进步

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1、第十课创新意识与社会进步10.1树立创新意识是唯物辩证法的要求唯物辩证法的基本观点(总特征）：联系的观点、发展的观点唯物辩证法的根本观点：矛盾的观点唯物辩证法的实质和核心：对立统一规律认识问题的根本方法：矛盾分析法唯物辩证法的三大规律：对立统一规律（根本规律）质变与量变规律（基本规律）否定之否定规律（基本规律）唯物辩证法①你如何理解“否定”两字？②把否定是理解为外力作用的结果?③把否定理解为抛弃一切?④辩证的否定究竟是什么？是形而上学否定观问题：手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系？手机是如何实现每一次

2、新发展的？①手机方便了人与人的联络移动通讯是发展的趋势必须改进外观，增强手机功能保留克服③手机需要逐渐走向多元化，从功能手机到短信、到多媒体，到互联网应用……增添功能越来越强大外形越来越时尚②外形笨重，功能简单克服保留增添——旧事物中过时的消极的因素——旧事物中积极合理的因素——旧事物中没有、符合客观规律的因素旧事物——新事物发展联系辨证的否定一、辩证否定观与创新意识（1）辩证的否定的含义辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。１、辩证的否定观的内容理解一：辩证否定的主体——自身思考：种

3、子要能发芽有什么条件？内因（自身）重要，还是外因重要？新芽是对的否定。在这里旧事物是，新事物是。种子种子新芽辨证的否定辨证的否定辨证的否定是事物的自我否定理解二：辨证否定的特点①辨证的否定是发展的环节是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。②辨证的否定是联系的环节新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。理解三：辨证否定观的实质——扬弃扬场风车清除渣滓保留谷实理解三：辨证否定观的实质——扬弃扬弃——否定、克服——肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中

4、积极合理的因素辨证否定的实质：扬弃——不是简单的肯定一切，也不是简单地否定一切，是既肯定又否定，既克服又保留问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？材料一：在粉碎“四人帮”之后，华国锋主持中央工作，提出“两个凡是”：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。材料二：焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。战国时期，由于社会关系发生的激烈变动，学术界呈现出一种学派林立、百家争鸣的局面，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝

5、的统治。公元前213年秦丞相李斯进言，说诸子百家“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作，焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍，造成文化史上难以弥补的损失。肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍否定一切——事物将失去联系，无法实现发展形而上学的否定观问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？比较辨证否定观与形而上学否定观辨证否定观形而上学否定观事物自身的否定外力的否定联

6、系和发展的环节联系和发展的中断和停止实质是‘‘扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切课堂练习（单选）：种子发育为植物是：A、事物的量变的过程B、事物自身否定的结果C、外力作用的否定D、新事物与旧事物的一刀两断答案：B课堂小结一：１、辩证的否定观的内容（1）辩证的否定的含义辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己（2）辨证的否定的特点：辨证的否定是事物的自我否定，是联系的环节，是发展的环节。（3）辨证的否定的实质：扬弃课堂练习（单选）：没有新物种对旧物种的否定，生物就

7、不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理A、否定是事物发展的决定性的环节B、量变的过程C、克服和保留的统一D、事物联系的环节答案：A课堂练习（单选）：《庄子·刻意》中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的A、新事物在曲折中前进的原理B、辩证否定的原理C、对立统一原理D、量变质变的关系原理答案：B课

8、堂探究：P76①为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统治疗，提高烧伤治愈率？不迷信权威，独立思考②这说明什么哲学道理？辩证的否定观③我们从中可以得到什么启示？一、辩证否定观与创新意识2、辩证的否定观的方法论要求：（1）必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实“上”：上级精神，权威观点“书”：书本上的知识，他人和前人的经验“实”：变化着的客观实际、客观事物（2）不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，