《岱庙修订》PPT课件

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1、岱庙概述岱庙旧称东狱庙、泰山行宫、东岳庙、泰庙，主祀“东岳泰山之神”。位于泰安市区北，泰山南麓。它是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。岱庙的主体建筑——宋天贶殿建于庙正中偏后的高大台基之上，同北京的太和殿、曲阜大成殿并称为中国三大宫殿式建筑。岱庙在总体布局上按照唐宋以来祠祀建筑中最高标准修建，采用了以三条纵轴线为主，两条横轴线为辅，均衡对称，向纵横双方扩展的组群布局形式。众多的主要建筑依次排列在南北方向的中轴线上，其它建筑对称于左右两侧。从岱庙

2、南门外的门户建筑遥参亭起，岱庙坊、正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门由南向北依次坐落在中轴线上。历史文化历史悠久，始创于汉代。唐开元十三年(725)进行增修，宋大中祥符二年(1009)宋真宗封禅时，再次进行大规模的扩建，据《重修泰岳庙记碑》所载，时有“殿、寝、堂、阖、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑八百一十有三楹。”修建天贶殿等。金代部分建筑被毁，元时又有增修，明嘉靖二十六年(1547)庙内大部分建筑遭到焚毁，清代再次修缮。其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有

3、150余间。岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠，气象万千。遥参亭为岱庙前庭，凡古代帝王有事于岱宗，必先至此进行简单参拜，而后入庙祭神，所以又被称为“草参亭”。明代扩建，建殿围墙，并奉碧霞元君像于其中，遂成为完整的庭院建筑。遥参亭南山门前为遥参坊，石坊左右雄踞清代铁铸狮子一对。石坊南为双龙池。遥参亭为纵向二进式庭院，南山门、仪门、正殿、方亭、北山门依次坐落在通天街至岱庙的轴线上。岱庙坊清康熙年间山东布政使施天裔创建。坊高12米，宽9.8米，深3米，为四柱三门式。坊顶是歇山式仿木结构，螭吻凌空，斗拱层叠

4、，檐角飞翘，脊兽欲驰，正脊之中竖立着宝瓶。中柱小额枋上透雕着二龙戏珠，龙门枋上浮雕着丹凤朝阳。坊下奠立方形石座，座上均竖立双柱，柱下侧是滚墩石，石上前后有立雕蹲狮两对。坊的梁、柱、额板及滚墩石上分别雕有铺首衔环、丹凤朝阳、群鹤闹莲、天马行空、神牛角斗、麒麟送宝等30多幅栩栩如生的祥兽瑞禽图。图案设计采用对称手法，构图和雕刻技术变化多端，具有强烈的艺术感染力。(又名鸱尾、鸱吻(音吃吻)，一般被认为是龙的第九子。喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。螭吻属水性，用它

5、作镇邪之物以避火。)坊柱南北两面都刻有楹联，南面为施天裔所题“竣极于天，赞化体亢生万物；帝出乎震，赫声濯灵镇东方”。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的“为众岳之统宗，万国是瞻巍巍乎德何可尚；掺群灵之总摄，九州待命荡荡乎功孰于京？”大意是：泰山为五岳之宗，全国各地的人们都来瞻仰它的雄伟气概，它那化生万物的德泽恩惠谁能超过呢？泰山之神把持操纵着群神仙界，天下都听从其命，它那保佑苍生的功劳广大远博，谁能与之相比？双联精辟地概括了泰山的神威。岱庙坊岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5

6、个，中为正阳门，向东的叫东华门；向西的叫西华门；向北的叫厚载门。正阳门出岱庙坊，迎面看到的高大宽阔的“正阳门”，正阳门始建于宋，毁于二十世纪中叶，现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。进入正阳门，两扇朱红大门，门上镶有81个铁制馒钉，古时候只有帝王才能从此门进入。正阳门高8.6米，上面的五凤楼高11米，共5间，为九脊单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，24根四方明柱，檐下斗拱出三翘四，墨线大点金彩绘，额枋金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。正阳门两旁置有东、西掖门。正阳代表天。在此，正阳是人

7、君的象征。古人说：“日者，众阳之宗，人君之表，至尊之象。”正阳门，是帝王之门。以此来命名，与岱庙是天子之庙有关，同时与岱庙内供奉的神是“帝”的身份相适应。汉柏院位于庙东南隅，院内原有炳灵殿，又有汉柏，故旧称炳灵宫或东宫，今称汉柏院。门内巨匾高悬，李铎书“炳灵门”。周围有古柏5株，传为汉武帝东封时所植。如今扭结上耸，苍劲葱郁若虬龙蟠曲。虽已肤剥心枯，却新枝继生。古人誉为“汉柏凌寒”，为泰安八景之一。唐槐院唐槐院位于岱庙西，与东侧的汉柏院相对。原有延禧殿，延禧殿院，清末时殿废，因院内有唐槐而名“唐槐院

8、”。原树高大茂盛，蔽荫亩许，民国年间枯死。1952年在枯槐内植新槐，今已扶疏郁茂，俗称“唐槐抱子”。唐槐院配天门配天门位于岱庙中轴线上，为岱庙正阳门之后的第二道门，大门上悬挂著名书法家舒同书写的“配天门”匾额，是取孔子语“德配天地”而名，也取意于古之所谓的“名岳配天”。仁安门仁安门位于配天门以北，为岱庙中轴线上的第三道门，为中轴线上的重要建筑之一。仁安，取自《论语·里仁》中的“仁者安仁”之意，就是说：以仁义治理天下，天下则安。融合配天之说，有泰山作镇，以仁德施人，那么天下则会大安。