核舟上的人物：苏轼、鲁直和佛印

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1、核舟上的人物：东坡、鲁直、佛印一、苏东坡与赤壁核舟上所雕刻的是东坡泛游赤壁的情景，而东坡对于赤壁有着特殊的情感，曾经做了前后赤壁赋。他和赤壁的结缘来自于谪贬黄州。神宗元丰二年（公元1079年）时，在他移任湖州的第三个月，一天，突然闯进一位朝廷钦差，不容分说的把苏轼捉拿进京，原来是一群和苏轼有嫌隙的御史，为了要讨好王安石，指称他在诗文中歪曲事实，诽谤朝廷，请皇上下令司法官员判他的罪。不久苏轼就被送入狱中，这就是著名的“乌台诗案”。 这件案子真是轰动一时，除湖、杭州等地的百姓请和尚念经为苏轼祈福外，幸得前太子少师（太子的老师）──张方平

2、、前吏部侍郎（相当铨叙部次长）──范镇，替他上疏挽救，才将情势缓和下来。再加上神宗原本就喜爱他的文学，又生病的曹太后（神宗祖母）也为他说情，最后只定苏轼“讥讽政事”之罪。是年十二月二十八日，神宗皇帝恩赐，判他流放黄州（今湖北省黄冈县），苏轼终于免于一死。元丰三年（公元1080年），苏轼被贬为黄州团练副使，初到黄州，生活困苦、衣食不足，还要照顾一家大小，没有薪俸，连住的地方都成了问题。后来只好暂居庙里，靠仅剩的钱节俭过活。幸好一位在黄州做事的好友-马正卿替他请愿了一块荒地，让他耕种、造屋。他汗流浃背的在东坡上辛勤耕作，妻子王氏则在一旁

3、协助他，同甘共苦。苏轼亲自在东坡开荒种地，对这个曾经长满荒草的地方产生了深厚的感情，他在诗中说：“雨洗东坡色清，市人行尽野人行，莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。”他赞扬这东坡如同山石般坎坷坚硬的道路，要自己也必须不避艰险、乐观地在人生坎坷的道路上前进。他把东坡看作是自己个性象征。辛苦一年后，苏轼在东坡旁筑了一间书斋，命名其为“东坡雪堂”，从此自号“东坡居士”。苏轼在经过了此次的文字狱冲击后，决心重新做人，在张罗日常茶饭的生活中找到了淡泊自得的喜税，一有空，仍不忘到处寻幽访胜，赏遍山川景色，悠闲度日。并因对人生的新体会而创作出不少不朽

4、的文章佳句，如〈前赤壁赋〉、〈念奴娇‧赤壁怀古〉、〈后赤壁赋〉。苏东坡文章中的赤壁并非三国时期的战场，而是位在黄州（湖北黄冈县），其被贬至黄州后，与三五好友畅游此地，创作文章，一发思古之幽情，使黄州赤壁在苏东坡以后成为胜景佳地。二、东坡与佛印佛印，名了凡，字觉老，长于诗及书法，与东坡往来密切，两人之间的轶闻趣事，妙语相斗，亦流传千古。一天，两人相对坐禅，苏东坡一时心血来潮，问佛印禅师：“你看我现在禅坐的姿势像什么？”佛印禅师说：“像一尊佛。”苏东坡听了之后满怀得意。此时，佛印禅师反问苏东坡：“那你看我的坐姿像个甚么？”苏东坡毫不考虑

5、地回答：“你看起来像一堆牛粪！”佛印禅师微微一笑，双手合十说声：“阿弥陀佛！”苏东坡回家后，很得意地向妹妹炫耀，说：“今天总算占了佛印禅师的上风。”苏小妹听完原委，却不以为然地说：“哥哥！你今天输得最惨！因为佛印禅师心中全是佛，所以看任何众生皆是佛，而你心中全尽是污秽不净，把六根清净的佛印禅师，竟然看成牛粪，这不是输得很惨吗？”苏东坡手拈一拈胡子，黯然地同意苏小妹的看法。事隔多时，苏东坡修禅定日渐有了功夫，一次出定后，喜孜孜地写了一首诗：　　“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”立刻差书童过江，送给佛印禅师，让他评一评

6、自己的禅定功夫如何？佛印禅师看过后，莞然一笑，顺手拈来一枝红笔，即在苏东坡的诗上写了两个斗大的字：“放屁”再交给书童带回。苏东坡本料想佛印会给他诸多的赞美，怎之一看回信中竟是斗大的两个红字“放屁”，不由得火冒三丈，破口大骂：“佛印实在欺人太甚，不赞美也就罢了，何必骂人呢？我非立刻过江与他理论不可！” 佛印见到苏东坡后，大笑说：“八风吹不动，一屁打过江？”两人相视而笑。三、苏府四学士──黄庭坚黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，又号山谷，江西洪州分宁人。幼警悟，读书数过则成诵。举进士以后，与苏轼交往甚密，苏轼见其诗文，以为超轶绝尘，

7、独立万世之表。接与张来，晁补之、秦观，合称为苏府四学士。他的诗文也非常有名，与苏轼并称“苏黄”。其善行草，书法圆劲飞动，与苏轼、米芾、蔡襄合称宋代四大家，代表作有“松风阁诗卷”