《关于认识与真理》PPT课件

《《关于认识与真理》PPT课件》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第五讲关于认识与真理认识的发生和本质认识的发展过程认识的真理性和真理的价值性辩证思维的基本方法一、认识的发生和本质1、认识发生的一般条件(前提)坚持可知论OR不可知论?2、认识发生的现实基础:实践实践是认识的基本来源——人的认识从何而来？唐朝画家戴嵩《斗牛图》：斗牛的尾巴是竖立的吗？——直接经验PK间接经验实践是认识发展的动力实践是认识的最终目的实践是检验认识真理性的唯一标准3、认识的结构：主体、客体和中介认识主体是指处于一定历史条件和社会关系中的、从事着认识活动与实践活动的人，他是体力和智力、物质和精神相统一的社会存在

2、物。主体的特征：自然性、社会性、意识性等。其中社会性是最本质的。主体的形式：个体主体、群体主体、社会主体等。其中社会主体是主体的最高形式。认识客体是指进入主体的认识活动领域的对象，也就是进入主体认识活动和实践活动范围的客观事物。认识客体的特征：客观性、对象性、社会历史性。其中对象性是客体最本质的属性。认识客体的形式：自然客体、社会客体和精神客体。认识中介是指主体和客体在相互作用过程中所利用的一切条件，包括物质条件和精神条件。认识作为主体和客体之间的相互作用是需要通过中介来实现的。认识的中介既表现为以往认识过程的知识的积累

3、，也表现为新的认识过程开始的基本前提。认识的主体和客体的辩证关系：实践关系:主体与客体之间的改造与被改造的关系。认识关系:主体和客体之间的认识和被认识的关系。价值关系:主体和客体之间的利益关系。审美关系:主体在改造客体过程中，所呈现出的体验美、感知美、创造美的关系。主体与主观的关系:主体是物质和意识的统一体,而主观不包括物质现象;主体是具有主观性的主体.客体与客观的关系:客体包括精神客体,客观不包括主体在认识中的作用:主体在认识系统中是首要因素,对认识活动的形成起着决定性作用;主体具有自主性、能动性:主体通过认识工具作用

4、于客体，对客体信息进行能动地加工、整理和重构。讨论题:1、经验论与经验有何不同？2、主体与主观、客体与客观有何区别？认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。4、认识的本质两条根本对立的认识路线：唯心主义的认识论是先验论，主张“从感觉和思想到物”的认识路线；先验论：人的认识和认识能力先于感觉经验，先于实践，是先天就有的，根本否认认识是主体对客体的反映。唯物主义认识论是反映论，主张“从物到感觉和思想”的认识路线。没有被反映者，就不能有反映。主体与客体之间首先是改造与被改造的关系，然后才是反映与被反映的关系。马克思主义认识论是

5、以科学实践观为基础的能动的革命的反映论，而旧唯物主义的认识论是直观、消极、被动的反映论。辩证唯物主义反映论与旧唯物主义反映论的区别：第一，马克思主义认识论把实践的观点引入认识论，科学地规定认识的主体和客体及其相互关系。第二，辩证唯物主义把辩证法应用于反映论，科学地揭示认识过程中各方面的辩证关系。马克思主义认识论是唯物主义和辩证法的高度统一。5、实践与认识的关系：实践对认识的决定作用；认识对实践的指导作用。认识世界与改造世界讨论题:马克思主义认识论与旧唯物主义认识论有何区别?能动反映论与机械反映论有何不同？6、中国传统哲学

6、的知行观及其现代价值“学而不思则罔，思而不学则殆”在中国哲学史上，知行关系问题是一个重大的哲学问题。“知”与“行”的关系实际上是认识与实践的关系。知行关系随着中国传统哲学的发展而不断深化，唯物主义和唯心主义两条路线的对立，也鲜明地表现出来了。“知之为知之，不知为不知，是知也”中国传统哲学中对知行关系的研究对于我们丰富马克思主义的实践与认识理论有重要意义。首先，中国古代先贤对知行关系的研究对于我们理解实践和认识的关系具有重要的理论参考价值。其次，中国传统哲学中知行关系的讨论是以道德理念与修身养性为主旨。这对我们研究、理解道

7、德实践和道德建设是具有现实的启发与借鉴意义的。再次，中国传统哲学的知行关系理论是把马克思主义哲学认识论中国化、民族化的一个中介性因素。它有利于我们把马克思主义认识论思想和中国传统认识论精华融会贯通，发展和建立具有现代意义和中国特色的认识论体系。思考题（单选题）1、“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义”。这表明（B）A.人的感觉能力决定认识的产生和发展B.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果C.人的认识能力是由人的生理结构决定的D.事物因人的感觉而存在2、马克思说：“搬运夫和哲学

8、家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明人的才能（C）A.与人的先天生理素质没有关联B.取决于人的主观努力的程度C.主要来源于后天的实践D.是由人的社会政治地位决定的二、认识的发展过程（一）从感性认识到理性认识的能动飞跃（二）从理性认识到实践的飞跃（三）认识过程的多次反复和