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《混杂性概念在后殖民文化语境中的植入及内涵衍变》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第19卷第6期中南大学学报(社会科学版)Vol.19No.62013年12月J.CENT.SOUTHUNIV.(SOCIALSCIENCE)Dec.2013“混杂性”概念在后殖民文化语境中的植入及内涵衍变苗颖(上海外国语大学,上海,200083) 摘要:“混杂性”是当今文化理论研究的热点,是后殖民主义理论的关键词。混杂性本为生物学术语,在十九世纪殖民种族主义话语中,沾染了负面的种族与文化内涵。法农等反殖民族知识分子批判了种族主义的混杂观。至二十世纪八、九十年代,混杂性的内涵得到了进一步的发展。萨义德强调了文化混杂性的普遍存在,驳斥
2、了帝国主义与民族主义的文化本质主义与文化纯粹观。霍米•巴巴从语言与文化层面论述了混杂性的颠覆力与能动性,建构了混杂性理论体系。“混杂性”概念在后殖民文化语境中的植入与内涵衍变,反映出不同的意识形态理念。关键词:后殖民主义理论;混杂性;混杂化;文化身份;第三空间;霍米·巴巴中图分类号:I02 文献标识码:A文章编号:16723104(2013)06−0202−05 随着全球化的纵深发展,新殖民研究的进一步勃发展,本为生物学用语的混杂性被殖民种族主义者借兴,混杂性愈发成为文化与文学批评理论界的研究热用,并辅以伪科学的缪解,摇身一变,成
3、为种族理论点。目前,在后殖民文化语境中,对于混杂性的研究的重要概念,转而为殖民统治服务,为种族压迫正名。多集中于阐释霍米·巴巴对混杂性的界定。混杂性是其实,早在古希腊时期,哲学家就曾有过种族优霍米·巴巴理论体系中的重要构成部分,自提出以来,越论等种族主义思想。例如思想家与哲学家柏拉图与对后殖民主义理论研究领域影响甚广,同时也引发诸亚里斯多德都认为希腊人天生就优越于外族人。亚里多争议与批评。本文试图另辟视角,探讨从十九世纪斯多德认为其他一些族裔的人只是“植物”,或天生的到当代,混杂性的界定与内涵衍变,希望以历史的维“奴隶”[2](1
4、7) ,因而主张保持希腊种族的纯正性,认度来更加体系化地阐释这一后殖民主义理论关键词。为跨种族生育的后代将给社会带来动荡与不稳定。十九世纪中叶以后,尤其是在新帝国主义时期一、现代殖民种族主义者对“混杂性”(1880—1914)盛行的科学种族主义,借助身体人类概念的缪用学﹑人体测量学等学科的研究方法,按照人类个体所表现出来的生理特征和形态特征,划分出不同等级的混杂性(hybridity),也称为杂合性、杂交性或杂糅优等种族与低劣种族,宣扬殖民者相对于被殖民者的性,本意指混合,该词起源于生物学,在十九世纪被种族优越性。种族主义者将达尔
5、文的生物进化论进行陆续应用于语言学与种族理论。混杂物(hybrid),也称发挥,将人类进行分类的同时宣称:白人与非白人的杂种,一词起源于拉丁语,指家养母猪与野公猪所繁衍混杂,将会导致白人种族的退化。的后代。牛津英语词典将之界定为:双亲是不同种族在殖民种族话语中,混杂性被认为是对种族纯净的、混血儿。该词在十七世纪早期有一些使用的例子,与社会−政治秩序的严重威胁,将会造成种族与文化但直到十九世纪,一直使用的很少。在十九世纪,混的退化。由此,“混杂性”从话语层面被推广到更广泛杂物主要指一种生理学现象。[1](5) 1837年,查尔斯•达
6、的文化语境中,由一个单纯的生物学用语转变为带有尔文在进行异花受精实验中,首次使用现代意义上的浓厚的种族歧视负面内涵的文化概念。从种族概念衍“混杂性”一词,在当时的语境下,混杂性只是纯粹变为文化概念,混杂性从最初指代种族的纯正或混合,的生物学用语,指的是物种意义上的杂交,其中包括转而指向文化分立或混合。罗伯特·扬指出在十九世人种方面的混杂。伴随着现代殖民主义的全球扩张与纪与二十世纪之交,混杂性是殖民种族主义话语的核收稿日期:2013−06−18;修回日期:2013−09−11作者简介:苗颖(1975−),女,辽宁丹东人,上海外国语大
7、学博士研究生,上海电力学院副教授,主要研究方向:英美文学,文学理论.文学艺术苗颖:“混杂性”概念在后殖民文化语境中的植及内涵衍变203 心组成部分,这种旨在保持种族纯粹和不同种族隔离经症的方法,并不是宣扬黑人特质,让白人发现黑人的话语,同时包含了白人殖民者对其他种族被殖民者的不同之处,而是抛弃二元对立的思维框架。的恐惧与渴望这两种背离的心理动机。事实上,法农在批判殖民种族主义与民族主义二元对立模式时,已经切入了对殖民地文化的混杂性以二、法农等反殖民族知识分子对殖民及殖民地人民自我文化认同问题的研究,也论证了混种族主义混杂性观念的批
8、判杂性不仅仅存在于种族与血缘上,而且存在于文化精神层面上。可以说,法农已经为后殖民主义理论中的面对殖民种族主义理论的荒谬以及殖民统治所造混杂性研究揭开了一线缝隙。但法农对于混杂性的探成的殖民地本土文化的凋零与低等化,一些有识之士讨也止步于此。在法农
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