“信息主导”背景下农民工的生存状态和身份认同

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1、社会学研究“信息主导”背景下农民工的生存状态和身份认同郑松泰提要:中国在市场经济改革这个过程中所经历的除了生产关系和产权关系的变化外，更是一场伴随着全球一体化而来的信息革命。这意味着我国所经历的现代化轨迹不同于欧美国家，从而农民工在城市打工所体会的“现代生活”也有自身的独特之处。本文就此提出以“信息主导”（information-led）为研究视角，探讨新一代农民工在全球信息化的背景下，其日常生活、社会关系，以及个人身份建构（self-identification）所经历的变革过程。首先，本文通过反思以劳资对立为研究视角的农民工研究，指出以该理论框架为指导的

2、农民工研究的理论预设及其视角局限。其后，本文会讨论信息及通信技术（informationandcommunicationtechnologies—ICTs）如何作为农民工研究的另一个切入点，从日常生活的角度展现新一代农民工在面对“流动”和“通讯”之间的必然性时所面对的疲惫、彷徨和被动处境。最后，本文会以珠三角地区展开的田野调査和一个ICT产品的传销案例，来说明信息及通信技术在新一代农民工的日常生活里的社会意义，并探讨新一代农民工的生存状态如何对工人身份的认同构成阻力。关键词:农民工信息及通信技术信息主导流动联系一、导言自1980年代初改革开放以来，我国已经有

3、相当数量的农民工相继从中、西部的内陆地区去东边的沿海城市，寻找各种改善自身生活现状和生存条件的可能性，其人数更由80年代初的30万剧增至2008年的22,542万人（国家统计局，2008）。农民工早年离家打工的目标是比较单一和明确的，就是“多赚几块钱，改善家里的生活环境”。无论是选择自己在“外面”吃苦捱饿、省下一点、回家盖房、照顾老少，抑或是举家迁移、碰碰运气，以寻找更好的生存条件也好，他们所秉1社会学研究承的是中国传统的家庭观念。不过，近年这个情况已经有了变化。农民工离家打工和回家探望这一个过程，可能为村里人或是年轻的一辈带来了新的人生价值观、人生目标，以

4、及对何谓“生活”的另类看法（墨菲，2009）。更重要的是，在前一代农民工的努力经营下，现在农村的生活条件已经有了相当的改善，尤其是在通讯技术的基础建设和配置等方面，电视、固定电话、移动电话以及个人电脑和互联网等传播技术在农村里日益普及和流行，让发展较为落后的农村地区与已发达的沿海城市拥有更紧密的联系。换言之，传播和沟通技术的发达让年轻一辈的农民工在珠三角等沿海地区打工之前对城市生活已经有一定的印象、想象和期望，而这一种渴望体验、模仿城市生活和强调个人享受的想法更可能会反映出他们对“家”、家乡、家庭和婚姻等中国传统家庭价值观的改变。一批又一批80年代末至90年

5、代初出生的年青人表面上和前一代农民工一样，纷纷涌到沿海地区寻找改善生活的途径。可是，他们到城市打工的目标不仅是为了多赚钱改善家境，更重要的是希望“开开眼界”，体验和农村生活不一样的生活模式。有一些年青人更相信离家打工是可以让他们得到更自由的生活，因为这样才可以离开苦闷的农村生活，脱离家里人的管束，抛开传统社会的制约（Lee,2007）。在城市打工的时候，他们更可以“自己赚钱自己花”，感觉自己可以完全地独立自主，成为主宰自己生活的能动者（Pun,2005）。这一种“自给自足”的日子，让他们体验了一种有别于在农村社会的生活经验。可是，在城市打工所遇到的困难却比他

6、们想象中大得多，一方面农民工要面对本地居民的歧视目光和冷淡态度（Chan,2001），另一方面他们也要习惯在这一个陌生和缺乏安全感的地方，干着重复而沉闷的工作。他们一面是“外来者”，另一面是“贡献者”。这两个貌似冲突的身份让他们经历了如齐美尔所说的“陌生人”的状态（Simmel,1950）。本研究在珠三角地区东莞市一个工业区里展开，通过历时一年的①田野调査发现：信息及通信技术因为自身的高度便携性和多元功能②性等特点，已经牢牢地嵌入在新一代农民工日常生活的每一部分，①信息及通信技术（informationandcommunicationtechnologies

7、—ICTs）是信息技术和通信技术的合称。过往通讯技术与信息科技是属于不同的范畴︰前者着重于信息传播的传送技术，而后者则着重于信息的编码、译码，以及通讯载体的传输方式。随着科技的发展，这两种技术慢慢变得密不可分，从而渐渐融合成同一个范畴。因此，“信息及通信技术”是一个涵盖性术语，泛指一些处理和传递信息的科技，以及与此相关的产品，例如手机、个人电脑和MP3等。②本文所指的“新一代农民工”为80年代末和90年代初出生的农村青年。这里所用的“代”并没2社会学研究他们开始广泛地使用手机或互联网来进行沟通、娱乐和打发时间，这变成了了解新一代农民工的重要一环。从打工目的和

8、生存状态两方面来看，新一代农民工对生活的看法和自我的