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1、中国图书馆学报(双月刊)1999年第1期ZHONGGUOTUSHUGUANXUEBAO●华人德中国石刻文献的种类及其演变ABSTRACTChinesestoneinscriptionshavenotonlyalonghistory,butalsomanytypes.However,earlystudiesandcollectionsofstonein2scriptionswereconfinedtocalligraphicartwithlittleattentiontotheirlit2eraryc
2、ontents.Withthedevelopmentofmodernstudiesofstoneinscrip2tions,theirvaluesbegintoberealised.Theycanbeusedasevidencesforhistoricalstudies.5refs.KEYWORDSStoneinscriptions.Type.Evolution.CLASSNUMBERG255以石为载体的文献形式是人类最古老的文献形西汉至新莽200余年间,没有像秦朝那样有规式之一。古埃及早在第四王朝
3、时(约公元前2613～模较大的刻石,而是零星稀少,仅有10余种。有纪前2494年)即有方尖碑。公元前18世纪由古巴比念性质的《群臣上寿刻石》《、五凤二年刻石》;有建筑伦国王汉穆拉比颁布的《汉穆拉比法典》,也是用楔用石《鲁北陛石题字》《、广陵王中殿石题字》《、鲁孝形文字将282条有关诉讼手续、财产权、损害赔偿、王陵塞石》《、徐州小龟山汉墓塞石》;有墓前所立《租佃关系、债权债务、婚姻继承及奴隶买卖等内容刻孝禹刻石》《、居摄二坟坛刻石》;有买地封冢的《杨量在玄武岩石柱上的一部世界最早的法典。我国作为买山地
4、记》《、莱子侯刻石》;在墓室内的《冯孺久墓室世界最早的文明古国之一,石刻文献不仅起源较早,题记》《、禳盗刻石》;划分界域的《连云港界域刻石》;而且种类之繁举世无双。刻于石兽的《霍去病墓石题字》等。这一时期的刻石据现代考古发现,商代刻石有河南安阳殷墟妇类别很杂,形制也不固定,字数较少,石质粗砺,书写好墓中出土的一玉戈、一石磬及一石牛,均刻有字。不注重款式,一任自然,刻工粗率,锥凿而成,能表现另一大墓中出土的石簋断耳上也刻有12字。江西笔意者较少,说明西汉时期刻石风气尚未形成。清江吴城遗址还出土了大量石
5、刻文字,其时间相当东汉以前还没有出现碑志,后世金石家以秦峄于商代。这是我国目前发现的最早石刻文字,时间山、琅邪台、会稽等刻石中皆有“刻此乐石”、“刻于金约在公元前13世纪。石”“、请刻此石”语,故将东汉以前石刻文字概称之唐初在陕西天兴三華原发现了战国秦国刻有文为“刻石”。字的10枚鼓形石,每石刻四言诗一首,内容为歌颂到了东汉,由于统治者提倡名节孝道,崇扬儒秦国国君游猎情形,共600多字,字体为大篆,称之学,私学授受经学更为兴盛。中后期地主士大夫、外为《石鼓文》,一称《猎碣》。这是我国现存最早的大戚和
6、宦官等集团之间的斗争日益尖锐,社会上树碑型石刻文献。先秦的刻石还有河北平山发现的战国立石、崇丧厚葬蔚为风气,使得各种碑刻门类几乎齐时中山国的《公乘守丘刻石》,秦国的《诅楚文》,原物全。佛教在明帝时刚传入,影响尚不大,故除南北朝已佚,仅存摹刻本。我国南方地区还存有一些少数因佛教的兴灭而产生的造像记和佛教刻经尚未有之民族早期文字的摩崖刻石。外,诸如碑碣、墓志、摩崖、石阙、石经以及其他类型秦始皇统一六国后,巡游天下,先后在沿海地区杂刻皆已大备,碑刻的数量多得难以估计。其中尤的峄山、泰山、琅邪台、之罘、之罘
7、东观、碣石、会稽等以山东、河南、四川等地为盛。魏文帝曹丕在洛阳天地立石刻辞,以颂秦德。渊池建九华殿,殿基全是用洛阳一带故碑累叠起来—73—第25卷第119期中国图书馆学报1999年1月Vol.25.NO.119THEJOURNALOFTHELIBRARYSCIENCEINCHINAJan.,1999[1]的。以后历代兵燹灾厄、造桥筑路、牧竖毁损、亡葬诏”,高贵乡公曹髦、晋武帝司马炎及东晋义熙年佚諾灭又不知凡几,而今考古从地下不断有所发现,间(405～418年)和南朝梁天监六年(507年)都有令存世两
8、汉碑刻原石或碑刻已毁佚而拓本幸存者,共禁碑。故自东汉末至南朝立碑极少。北朝无碑禁,约有400余种,其中绝大多数是东汉碑刻,主要集中尤其北魏孝文帝迁都洛阳后,更是鼓励王公大臣设于桓帝、灵帝时期,可以想见当时之盛。立碑志。只是中原多战乱,故隋唐以前碑存世甚少。后世因政治、经济、文化、宗教、习俗等变化,影唐代“丧葬令”曾有规定,五品以上官员墓前可响到碑刻种类的孳生、演变以及数量上的增减变化,立碑,七品以上官员墓前立碣。碑与碣的区别是:碑但石刻文献的大致类别,在东汉时已基本具
