《寡人之于国也》教学设计.doc

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1、《寡人之于国也》教学设计琼州学院附属中学胡合香知识目标1、了解孟子“仁政”的具体内容,思想基础及其历史进步性。2、了解孟子答问过程,论辩艺术及其“好辩、善辩”的主客观原因。3、了解并掌握文中部分实词的多义及若干固定句式的对应今译。4、在综合理解的基础上背诵全文。能力目标1、能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项。2、掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何异于……”几个句式的特点。德育目标1.理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。2.对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。教学重点:多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。教学难点:1、课文中“以五十步笑百步”

2、的比喻的理解。2、孟子的论辩艺术。教学设想:1、层层分析,指导背诵。2、插入文学常识,帮助学生理解课文。3、比较孔、孟思想,可展开讨论。教学时数:2课时教学步骤:第一课时教学要点:孟子思想,课文大意教学过程:一、导入新课有这么一个故事。某地盛产沙丁鱼,但每次渔夫们出海回来,捕得的沙丁鱼都会死去很多。这令渔夫们非常苦恼。然而,有一个聪明的渔夫,他的沙丁鱼却死得很少,为什么呢?原来,他从外地购了几条喜欢吃沙丁鱼的鲇鱼放在船上,使沙丁鱼们有了恐惧感,动了起来,增强了活力。那么,同学们,这则故事反映了一个什么样的道理呢?(是生于忧患,死于安乐)那么,这是谁说的?他是怎样阐述这一道理的?有

3、哪些名句?(孟子。“故天将降大任于斯人也……增益其所不能。”“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”)好,这些都成为后世广泛引用的名言警句,那么我们今天就更进一步走近孟子,学习他的《寡人之于国也》。二、关于孟子和《孟子》孟子,名轲(前372—前289),字子舆,邹(今山东邹县)人,是孔子之孙子思的再传弟子,是继孔子之后的最大的儒学大师,是孔子学说的嫡传。后世常以“孔孟”并称,元文宗封孟子为“亚圣”。更为可贵的是,孟子并不是简单地继承孔子的学说。他采用的是拿来主义的方法,占有、挑选、创新。例如:他否定绝对平均主义思想,主张社会分工;主张仁政,提出“民为贵,社稷次之,君为

4、轻”的民本主义思想;他还提出性善论,“人之初,性本善”,等等。《孟子》是一部由孟子及其弟子万章等记录孟子言行的书。全书共七篇(《梁惠王》《公孙丑》《腾文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》),各篇分上下,为儒家经典著作,与《论语》、《大学》、《中庸》合称“四书”。《孟子》—书全面反映厂孟子的思想。对当时和后世思想界影响很大。《孟子》在写作上很有特色首先是善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了多种方式方法进行辩论,逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法,时而提问,时而反问,运用自如,灵活多变。其次善用比喻和寓言。《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,内容包括孟子的政

5、治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文,但与《论语》相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。三、谈话背景“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”(《韩非子·五蠹》)孟子所处的战国中期,“上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺地,角逐武力,蚕食鲸吞,征战不断;人民徭役繁重,水深火热,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏,世风倾颓,剧烈动荡。权势与暴力被推崇,霸道被视为天道,攻伐凌侵被视作合理,由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国,

6、但在梁惠王统治期间,连遭强秦重创,内忧外患,以至都城由安邑迁至大梁。故魏又叫梁,魏惠王又叫梁惠王。梁惠王三十五年(公元前334年),孟子被“招贤”应邀来到魏国,梁惠王曾对他说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至弊邑之廷,将何以利吾国?”(《史记·魏世家》)迫不及待地讨教救国治国之策。孟子则以“何必曰利,亦有仁义而已矣”对答,指出了专言求利的危害性和躬行仁义的重要性。两人的另一次会面是在禽兽嬉戏的池沼边上。梁惠王得意地问孟子:“贤者亦有此乐乎?”孟子以“贤者而后乐此,不贤者虽有此不乐也”对答,并通过历史事实的对比,证明

7、了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结果:文王关爱百姓,百姓爱戴他,因而能享其乐;夏桀不恤百姓,百姓怨恨他,因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中,二人有了进一步了解,于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。四、听录音,熟读课文【活动】第一遍,要求认真听,认真看,注意一些字词的读音和写法。(1)弃甲曳(yè)兵(2)涂(tú)有饿莩(piǎo)(3)鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)(4)数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池(5)无(wú)失其时(6

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