民族作家的文化阐释与身份构建

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1、第15卷第2期铜仁学院学报Vol.15,No.22013年3月JournalofTongrenUniversityMar.2013民族作家的文化阐释与身份构建——以土家族作家萧国松作品为例黎帅，郭玲珍（铜仁学院学报编辑部，贵州铜仁554300）摘要：得益于长期的民间文学工作，萧国松作品带有乡村泥土的芬芳。通过流传，土家族民间传统得以为现代社会所认知，并参与到民族文化整体性构建的进程之中。在传统与现代的转换中，萧国松对土家族文化进行了阐释，并构建了自身的文化身份。关键词：萧国松；民族想象；文化阐释；身份构建

2、中图分类号：I207.9文献标识码：A文章编号：1673-9639(2013)02-0038-06自从民族身份被识别起，土家族文学繁荣发展，土家族作家既秉承文学创作的初衷，又从事着并形成特色鲜明的作家群体。民族性，成为土家族一定的民族学、人类学研究工作，使土家族作家文作家文学重要的特色。在土家族作家笔下，“摆手学表现出相当的文学人类学意味。所不同的是，土舞”、“跳丧”、“哭嫁”、“白虎文化”等呈现出一幅家族作家文学更多的是民族主位的作品：通过对民幅五光十色的民族文化画卷。土家族作家，将民族族文化的描绘、阐

3、释，形成本民族的文化图景，起文化置于特定的时空中，并阐释其内在的系统联系。着凝聚民族精神、促进民族团结、实现民族繁荣的在土家族作家文学中，勤劳的土家人、悠久的民族作用，表现出重要的文化价值。文化与绿水青山的生态环境和谐相容，演绎出一个对于土家族作家而言，土家族文化不仅是其文个土家族传统村落的美妙生活。学创作的源泉，更是实现文化归属、构建文化身份土家族作家极力书写本民族文化，既是文学多的重要土壤。土家族作家不仅传承优秀的民族文化，元一体格局中的优势取向，也是实现文化归属的必还不断反思民族文化的境遇，更通过各

4、种方式促进然选择。从社会层级来看，土家族作家属于民族文民族文化的发展。正是在文学创作和民族文化工作化精英。随着社会的发展，土家族文化面临岌岌可中，土家族作家逐渐构建起自身的民族文化身份，危的处境。抢救民族文化、发展民族文化成为土家并进一步提升文学创作艺术，增强土家族作家文学族地区的重中之重。对民族文化发展的反思，促使的影响力。土家族作家不断深入土家族田野，挖掘原生态的民族文化，并通过文学创作使民族文化保存和流传于一、萧国松作品的文化阐释意义世。土家族作家的创作，正是民族文化从口头走向随着文化的交融和现代化

5、进程的发展，本真的文本、从乡村走向城市的过程，并最终使“小传统”土家族文化仅保存于乡村田野之中。传统文化是生①态的、和谐的，并以口头集体传承。历史的积淀使文化逐渐融入“大传统”文化系统。收稿日期：2013-01-15作者简介：黎帅（1983-），男，辽宁抚顺人，硕士，铜仁学院学报编辑部编辑，研究方向：西南少数民族历史与文化研究。郭玲珍（1987-），女，河南南阳人，硕士，铜仁学院学报编辑部编辑。第2期黎帅，郭玲珍：民族作家的文化阐释与身份构建39土家族文化形成了与生存环境和谐的复杂、全面的村民日常生产生活

6、的描绘性作品，还容纳了《大鞋》、风俗，并在现实生活中集体展演，加以强化和印证。《吊把子围裙》、《新郎服饰》等展现乡人服饰的作此外，土家人的宗教仪式具有调和心理冲突、维持品，更汇集了《草把灯》、《采莲船》、《剥苞子唱歌》人与自然社会的稳定和谐的重要功能，并凝聚成为等土家山民礼仪习俗的作品。可见，萧国松作品全整体上的精神特征，为他者所认知。即便如此，土面系统地描绘了土家族文化，体现出整体感。同时，家族文化仍是不断变迁演化的，并面临着岌岌可危书面文本具有稳定性，能够使土家族文化保持原貌的境地。对民族文化的抢救、

7、保护、传承成为重要并得以保存。的议题。（二）阐释土家族文化的内在联系在此背景下，萧国松的创作对土家族文化具有萧国松作品对土家族文化的描述，保持了与民重要的意义。首先，萧国松作品系统全面地描述了间生活环境的直接对应联系。但书面文本，是对土土家族文化。经过流传，土家族传统文化为现代社家族文化的抽象化表达，并具有相对的独立性，可会所认知。其次，萧国松作品阐释了土家族文化的以进行替换和再造。这就为萧国松表现个体意识、内在联系。再次，萧国松作品将土家族文化与现代营造个体风格留下了巨大空间。其融入作家个性的思维有机地

8、融合，收到了保存并促进土家族文化发作品，既是土家族文化的展演，又阐明了土家族文展的双重效果。化的内在联系。具体而言，《老巴子》中的宗教仪式（一）民族志式的描绘描绘最能说明这一点。作品描绘的仪式众多，最为土家族文化包含多样的文化单元，体现出层次关键的有“人虎互化”、“扁担花斗法”、“裴德仁施性，这些文化单元有机融合为统一整体，又表现出法赶巴姑”三例。从具体仪式上看，“人虎互化”和系统性。对传统文化的整体性描绘，正是民族志的“扁担