对中国古典美学的回归与超越——浅论和谐美学的学术张力和现实价值

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1、第29卷第9期哈尔滨学院学报VoI．29No．92008年9月JOURNALOFHARBINUNIVERSITYSep．2008[文章编号】1004-5856(2008)09—0O042一O5对中国古典美学的回归与超越浅论和谐美学的学术张力和现实价值韩清玉(安徽大学哲学系，安徽合肥230039)【摘要】中国古典美学的基本特点是和谐，即追求主体与客体、理想与现实、表现与再现、情与理、彤与神、言与意的辩证统一。当代，在重新思考美学问题的大背景下，和谐论美学日趋彰显其学术价值与现实意义。“美在和谐”一说更具

2、包容性和学术的张力。和谐论美学这一开放的体系很好地完成了对于美的本质的阐释。对当下现实的人文关怀体现了和谐论美学的实践性和历史性。特另q是在当下政治背景中，和谐论美学是和谐社会现实的反映和审美的总结，也直接参与和谐社会的构建。．【关键词】荚；古典美学；和谐；学术张力【中图分类号】101[文献标识码】A古今中外，关于“美的和谐因素”问题的思一、中国古典美学对“美在和谐”的考与分析一直是较为流行的，无论是西方美学史佐证上毕达哥拉斯学派关于数的和谐，还是中国古典美学的中和之美，“和谐”一词一直是作为旗帜美有

3、各种各样的形态，但其本质都是和谐。和灵魂出现的。在中国，新时期和谐美学的昌盛纵观各种各样的美，如自然界的山川风景之美，并不是偶然的。我们知道，20世纪后期，随着人人类艺术的诗词文章之美，音乐歌咏之美，绘画们价值观念的H益多元化和社会文化意识的日之美，汉字书法之美，建筑雕刻之美等，都表现趋丰富性，人们对于美学的各种问题的重新思考了和谐。在中国哲学史上，“和”的观念起源很也随之全方位展开。在这一形而上的思维进程早。《国语》记载，周太史史伯曾说：“和实生中，美学面对的不仅是自身研究的矛盾，“如何解物，同而不

4、继，以他平他谓之和。”区别了“和”决现实中人的生存问题?”美学必须重新思考。与“同”。孔子说：“君子和而不同。”“同”的事从20世纪9o年代开始，诸多社会因素导致美学物相互为“他”，如果只有一样东西，就无所谓走向非意识形态的边缘，使美学更有必要重新定“他”。“以他平他”表示有多样的东西而又达位。由此，整个美学的转型开始了。由原来的过到彼此平衡，这样才形成“和”。这也就是美的多地关注美的根源的探究转向对美的对象特征本质。如果只有同，也就无所谓美。如果有多的思索，而后者更直接涉及到美学存在的合理性样内容而

5、彼此矛盾冲突，达不到平衡，就无所谓的问题。此时，和谐美学凸现出它自身特有的学“和”，也就无所谓美。任何形式的美都包括内术张力和现实价值。容的丰富，而丰富的内容之间保持一定的平衡，[收稿日期】2007一I1一O6【作者简介】韩清玉(1981一)，山东梁山人，硕士研究生，主要从事文艺美学研究。第9期韩清玉：对中国古典美学的回归与超越43亦即表现了“以他平他”的和谐。然、人与社会的对立，“消除真与善、美与丑的众所周知，西方美学中早在古希腊美学思差别，只要求返观自性，自悟本心，把理性与感想中就已经出现“和谐”

6、。盛行于公元前6世性、自由与必然、无目的性与目的性通通纳入内纪的毕达哥拉斯学派从音乐里数量关系的研究向自省的直觉静观。如果说儒与道所追求的是中，找到了和谐这一辩证原则：“音乐是对立因性质不同的外向和谐，禅宗则追求空灵、寂静的素的和谐的统一，把杂多导致统一，把不协调导内在和谐，三者缺一不可，共同铸造了以和谐为致协调。”⋯在接下来的美学研究中，大多特色又偏于表现、写意的中国古典美学思想体数美学家继承了这一思想的衣钵，也就是侧重系”。⋯予客体本身形式主义的考究；中世纪以后，渐渐由此可知，中国古典美学的基本特

7、点是和有人开始注意到审美主体在美和美感的形成过谐，即追求主体与客体、理想与现实、表现与再程中的地位问题。但与此同时又走向了另一极现、情与理、形与神、言与意的辩证统一，此为中端，英国经验主义正是这一片面观点的代表流国古代审美的横向描述。而从纵向的历史维度派，特别是休谟，更把感觉主义推向了极致。越来分析，不难看出，秦汉是和谐美学的萌芽时过马克思主义美学，我们会发现，西方现代美学期；与魏晋文学艺术的自觉意识(当然此观点仍然在两个极端纠缠。自然，这是与西方美学在学术界存在争议)有关，魏晋的和谐审美观重视逻辑思

8、辨的特点分不开的，同时也与西方亦是自觉的；当历史的车轮驶入唐、宋、元，这种现代社会的异化和精神家园的荒芜存在密切关和谐美学趋于成熟，也形成了自己的民族特色；系。在此姑且不论。受社会生产方式转变的影响，明中叶以后，和谐当今世界范围内的审美价值取向，有一种美学逐渐走向裂解和新变。在这一历史流变中向东方、向古典复归的倾向，很多西方学者在今找出一些超历史的共同特征似乎是很难的，但日人与自然对立、主体与客体悖谬、情感与理智却是可能的。分裂的异化感受中，将美的希望寄