《关于萨特》PPT课件

《《关于萨特》PPT课件》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第二讲关于萨特一、萨特其人让-保罗·萨特（Jean-PaulSartre，1905年6月21日—1980年4月15日），法国思想家、作家，存在主义哲学的大力宣传者。1924年，与保尔·尼赞、雷蒙·阿隆和达尼尔·拉加斯一起考入巴黎高等师范学院，攻读哲学。1928年，在巴黎高等师范学院毕业，得哲学博士学位。图为雷蒙·阿隆1929年，在准备考取中学哲学教师资格文凭时，遇西蒙娜·德·波伏瓦（1908－1986），从此结下终身之交。1933年，萨特前往柏林，进修胡塞尔的现象学。1934年，萨特在柏林写了《论自我的超越性》（或译《自我的克服》，Transcendancedel'Ego）一文。19

2、36年又发表了《影像论》（或译《想象》，L'Imagination）这是萨特对现象学研究后的论文。1939年，德国入侵波兰，法国和英国发布命令总动员。萨特先在南锡受训，然后被派到布鲁马斯，成了气象兵。他的工作是把观测到的风向通知炮兵连。其他时间则用来阅读和写作。1940年6月21日，萨特随部队转移到阿尔萨斯，法德边境时被德军俘虏。那天是萨特35岁的生日。在萨特被俘几个小时后，法德之间的停战协议开始生效。这种偶然性和荒诞戏剧般的在萨特身上重演。在战俘营期间，萨特读了马丁·海德格尔的《存在与时间》并撰写、组织了话剧《巴理奥纳》。最终他以眼睛有疾病根本不可能打仗为理由，使德军军官相信他不是

3、士兵而离开战俘营。萨特回到巴黎后创办了一个抵抗组织，名为“社会主义与自由”（Socialismeetliberté）。起初萨特想和其他抵抗组织联合起来，但却被当作是德国奸细而拒绝。1941年萨特解散了这个组织。但在这两年后萨特又获得了信任，重新加入了抵抗组织，为《法国信使报》和《法兰西文学》做工作。1943年萨特完成并出版了他的哲学专著《存在与虚无》（L'êtreetleNéant）。萨特希望把自己多年对人与世界关系的思考写进这本哲学专著中。此书问世后在知识界引起了很大的反响。许多职业哲学家都关注着这本书。但《存在与虚无》从一开始就难以被学术界正统权威所接受。他们觉得这本书过于离经叛

4、道，不能入哲学的殿堂。这本书在1945年战争结束后吸引了大量的读者，使得存在主义成为五十年代最具影响的思潮。而这本书也被视为法国存在主义运动的奠基之作。战争期间，萨特还完成了他的多卷本长篇小说《自由之路》（LesCheminsdelaliberté）第一、二卷。与此同时，也开始了戏剧创作，并写出了大量的戏剧作品。关于戏剧与加缪的戏剧观不同，萨特认为戏剧不是文学，不是艺术，而是一种工具，一种战斗的文体。列维：“总之，作家和知识分子是分开的，作家走作家的路，而知识分子则有时通过一些文章和剧作，为伟大的事业奔走呼号。”第二次世界大战结束后，萨特开始创办并主编评论杂志《现代》（LesTemp

5、smodernes）。编辑部成员有波伏娃、雷蒙·阿隆、米歇尔·莱里斯、梅洛-庞蒂、阿尔贝发·奥利维埃和让·波朗等。而后萨特开始被人称为存在主义者（萨特并不喜欢这个称呼，后来则开始接受）。名气也变得越来越大。西里奈利在谈到《现代》与知识分子的关系时也指出：“杂志既是知识界的心，又是知识界的肺，一些更为持久的精神时尚和思想现象，有时就是在杂志上得以形成和传播的。”萨特的所作所为，确实已与传统知识分子的做派有了明显区别。从某种意义上说，他的成败得失，均与他所主编的《现代》杂志、与他对媒体的认识关系密切。这时期，萨特关于文学的思想发生了变化，提出了“介入”的主张，认为作家须通过作品对当代社会

6、、政治事件表态，从而保卫日常生活中的自由。并提出：我们必须为我们的时代而写作的口号。为了更系统地阐明自己的观点，萨特写了《什么是文学》一书，分6期连载于1947年的《现代》杂志上。50年代初期，萨特在政治上逐渐倾向共产党。成为共产党的同路人。萨特新的政治立场虽然得到编辑部大部分人的赞同。但仍导致一些人离开了《现代》杂志，其中包括梅洛-庞蒂。梅洛-庞蒂1952年，阿尔贝·加缪的《反叛者》一书由于宣扬“纯粹的反抗”、即反对革命暴力而导致了他和萨特的决裂。1954年5月，萨特应苏联作家的邀请，访问了苏联，发表了后来自己也承认是“撒谎”的讲话1955年9月，萨特和波伏瓦应邀到中国访问。并参加

7、了当年的国庆典礼。11月2日，中国《人民日报》发表了萨特的文章《我对新中国的感受》，萨特在法国《观察家》上也发表了《我所看到的中国》一文，谈到他对中国的感受。1956年苏联军队入侵匈牙利，萨特谴责了苏联军队和对干涉表示支持的法共领导。并与共产党决裂。但在政治倾向上仍然向左。1957年，《现代》杂志匈牙利问题专期，萨特写了《斯大林的幽灵》一文反对苏联干涉。但他又认为，苏联仍然是血肉筑成的社会主义。1960年萨特完成了他的第二部重要的哲学著作《辩证理性批判》的