论自爱的积极意义

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1、论自爱的积极意义 论自爱的积极意义187号（会计学院12班） 摘要：自爱，我认为从狭义上是种天生的自我爱护的行为与意识，从广义上来说呢，是我们各种美好品质的基础与出发点。无论是肉体还是精神层面，我们都要努力保持最好最完美的状态。一个人惟有自爱才能爱人，才能做出对社会有益的事，而一个国家也应该凝聚人心，不搞内讧才能维护整个国家的尊严，实现国家家的良性发展。关键词：：自爱积极意义民族自尊心心正文：首先，人是肉体体和灵魂的综合体，因此自自爱要包括两方面。古有““身体发肤，受之父母，不不敢毁伤，孝之始也”，告告诉我们自爱是孝顺的基础础。

2、换个角度来说，爱惜自自己的身体是人的本能。我我们知道“生命至上”的原原则。生命本来就是自然界界中最普遍的现象,也是是自然之所以活泼灵动、鸢鸢飞鱼跃,万类竟自由的的魅力之所在。而人,就就是自然中的那一点灵明,,自然的价值在人身上体体现,而人的价值,需需要在自然中求索。当我们们可以保证身体的舒适以及及对“存在”的悦纳，就有有可能进入另一个层次———那就是对人生意义的落实实和生命价值的升华。如何何让我们的灵魂受到洗礼，，滋润精神的开花结果，是是我们都应该重视与思考的的人生课题。{1}灵魂魂的自爱就是爱自己的人格格，权利，价值等，自爱灵

3、灵魂的人是值得我们尊敬的的，因为他们有积极的人生生态度，高尚的品格，是追追求完美之人。弗洛姆曾说说：“如果说爱人是一种美美德，爱己是一种邪恶，这这种观点显然是存在内在矛矛盾。因为，我也是一个人人，我不应该排除在人之外外”。{2}在他看来，如如果连自己都不爱的人,很很难想像他能爱别人。爱人人与爱己不可分割。从某种种程度上看，自爱不仅是我我们天性的一部分，更是一一切美德的基础，因为自爱爱，所以爱人，所以积极的的面对世界。然而，一些人人自爱过度，太看重自己的的利益，以至于走火入魔，，不惜损人利己达到最终目目的。殊不知这种行为已不不在是

4、自爱，对我们百害无无一利，看起来眼前的利益益是达到了，但从长远来看看却是毫无意义。这种行为为叫自私。“自爱心所涉及及的只是我们自己，所以当当我们真正的需要得到满足足的时候，我们就会感到满满意；而自私心则促使我们们同他人进行比较，所以从从来没有而且永远也不会有有满意的时候，因为当它使使我们顾自己而不顾别人的的时候，还硬要别人先关心心我们然后才关心他们自身身，这是办不到的。”{33}自私心使我们的欲望成成倍增长，使我所认为的需需要远远超出了我们的“真真实”需要，以至于我们可可能永远得不到满足。而自自爱则不同，它要求人们理理性的生活，

5、理性的追求自自己的目标，因为自爱之人人有道德良知，它引导我们们去关注他人对我们的行动动和品质的意见，并不是出出于一种工具性的或者功利利的理由，而是因为我们重重视这些意见本身，这些意意见是我们作为个体存在之之价值的标志。一个具有自自爱的人关心他自己在别人人眼中的形象，在意别人的的想法，然后会努力在不伤伤害别人的前提下做好自己己。因为自爱的人渴望得到到别人的认可和尊敬，因此此他会去追问，是否我的这这些行为或品质（在他人的的评判中），对于一个有价价值的人来说是合适的？因因为这种评判遵循的是一种种非工具性的或非功利的标标准，所以自爱促使

6、人们去去自我反省。“每日三省吾吾身：为人谋而不忠乎，与与朋友交而不信乎，传不习习乎？”儒家仁爱的思想在在我国绵延千年，我们中华华儿女都在其教导下不断的的自省感悟，修炼自己，这这不就是我们自爱的体现么么？自爱是积极向善的，，一个懂得自爱的民族才会会懂得团结包容，和睦相处处。华夏大地千年文化之所所以能够源远流长，生生不不息，正是因为我们的民族族有坚定的民族自尊心和自自豪感，促使我们积极的面面对挑战，培养吃苦耐劳的的精神。邓小平曾告诫我们们：“谈到人格，但不要忘忘记还有一个国格。特别是是像我们这样第三世界的发发展中国家，没有民族自尊尊

7、心，不珍惜自己民族的独独立，国家是立不起来的。。”如今，改革开放几十年年，我们的国家日益多元化化，与世界的接轨让很多国国人迷失了方向。出于对新新鲜事物的好奇，一些人开开始盲目的跟随世界潮流，，全盘否定自家的传统文化化，这是种可怕又可悲的想想象。自爱的人们应该接受受正视自身的缺点，坦然的的面对别人的优势，希望学学习别人让自己变好的出发发点是好的，而我们抛弃自自己的根本而努力变成别人人则是不可取的。因为即使使我们披上别人鲜艳的外衣衣，也无法改变别人对我们们的看法，到头来只能是竹竹篮打水一场空，丧失自我我了。所以自爱的人们应该该是自信

8、的，创造属于自己己的文化，属于自己的竞争争力。结语：自爱是一切切美德的基础，无论是我们们还是我们的民族，都应该该懂得自爱，理性的追求自自己的目标，虚心接受别人人的意见，不轻易否定自己己，不卑不亢的做独一无二二的自己。 参考文献献：{1}《论“人的自自爱”的内涵及