“友道”的精神呈现--孟子“知人论世”说的新探讨

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1、2009正殷都学刊45“友道"的精神呈现——孟子“知人论世”说的新探讨赵新，梁卫华(1．北京师范大学文学院，北京100875；2．北京师范大学社会发展与公共政策学院，北京100875)摘要：孟子“知人论世”说蕴含着深广的文化元素和思想底蕴，充分彰显了先秦文化中的“友道”精神。通过对孟子“知人论世”的论析，可以香出孟子处理诗学问题的具体理论和操作方法既沿袭了先秦文化系统内部的历史性与脉络性，又与个人的学术理念，特别是与其“性善说”密切相关，从而呈现出独特而鲜明的问题域和独创性。这也说明今人以纯文学化的“诗学”观念去解读“经学化”的诗学关键词，往往淡忘或遮蔽了这些诗学观念里面所蕴涵的丰厚的思

2、想资源，故此应该将两大阐释进路(纯诗学进路、经学化进路)更加密切地联系起来，这将是一种既富于历史厚重感又极具现代性色泽的阐释路径。关键词：孟子诗学；“友道”精神；知人论世中图分类号：1206．09文献标识码：A文章编号：1001—0238(2009)04—0045—08先秦儒家诗学观念中的关键词，如“诗可以孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡兴”、“以意逆志”、“知人论世”等，在历代诠释者之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下的注疏或诠析中显示出两大类不同的精神走向：之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士传统士人多关注其中蕴含的政教或伦理成分，即为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不

3、为侧重“经”的一维；晚近学者，特别是当代学者知其人，可乎?是以论其世也。是尚友多从文艺批评或美学的视角来诠释，也即为偏重也。”。“诗”的一端。如历来诸家论析孟子“知人论世”“尤长于诗、书”的孟子，是带着何种“问题意说可谓论说汗漫，但乏善可陈之处颇多。根据识”进入文献的呢?他又从文献中读到了什么东《孟子》文本的原旨：“知人论世”说是一个蕴含着西?先看孟子本人如何读其“书”：徐复观考证浓厚的文化观念和价值取向的命题，它更重要的《孟子》全书引“书日”或径举“书”的篇名者，大是在谈论一个寻求仁政楷模的政治秘方，也就是约有十六次。[]“书”为“古圣王”之遗迹．孟子谈如何与“古圣王”做朋友的问题，显

4、然它不是一立足于“书”将始于孑L子的“古帝理想化”的理念个文学或史学的问题。论者试图通过对此说赖以彻底的阐扬出来，形成了后世儒家道统观念的雏形成的深层文化语境的分析，试图说明以纯文学形，韦政通考证在《孟子》书中有意把古帝连成一化的“诗”学观念读昔日之“经”，容易遮蔽什么?条系统的证据有三个：我们能否将“诗”与“经”的精神底色密切地联系第一个证据见于《离娄下》，孟子分论诸起来。使其血脉水乳交融，从而丰富孟子诗学观念帝的德行和为人，他们的顺序是：禹一汤一文的现代意义。王一武王一周公。第二个证据见于《滕文公一、从读诗、书到“友”人下》，孟子提出一治一乱的历史观，而所有的孟子“知人论世”说出自《

5、孟子·万章下》：古帝都代表历史上的治世。他们的顺序是：[收稿日期]2009—09—09[作者简介]赵新(1978一)，男，河南省潢川县人，北京师范大学文艺学研究中t92007级博士生，主要从事【fJ围古代文论和传统文化研究。梁卫华(1981一)，女，河南省辉县人，北京师范大学社会发展与公共政策学院教师，主要从事r”围传统义化研究。殷都学刊2009正尧一禹～周公一孔子。第三个证据见于《尽纣王为不仁者，仁者无敌，武王伐纣，殷军不可能心下》，孟子从古史中提出证据，以证明“五拼死厮杀，以至血流漂杵。然而就战争的残酷性百年必有王者兴”之说。顺序是：尧一禹一与现实性而言，孟子有以价值判断完全代替了事

6、汤一文王一孔子。实的真伪判断之嫌。孟子“于武成，取二三策而孟子从“书”中得到的最重大的发现就是开已矣，”或许仅取合于自己的价值理念者，而“书”掘了儒家永恒的精神典型，从而将儒家的精神理中含有的“史”类成分须讲求事实的真伪判断，孟想落实到具有“政教合一”色泽的“古圣人”的道子用道德家的价值取向，以“想当然”的心态遮蔽德践履与政治实践之中。后世之儒要求实现儒家了历史事件的真伪问题了。理想，必须继承与弘扬这个道统。孟子将儒家理如果能理解孟子解决问题所采取的价值取想精神作具体化的努力，确立了后世儒家学术的向的视角，孟子许多说法的“失误”之处就能得到一大基本性格，即中国哲人不重冥想、思辨的学术初步

7、的谅解。孟子的几则评“诗”材料，如前文提精神。及的《孟子·万章下》引诗《小雅·大东》：“周道孟子对“书”类经典的运用是极为纯熟的，仅如底，其直如矢；君子所履，小人所视。”孟子对以“知人论世”说的原典出处《孟子·万章》篇来“周道”与“君子”的误读；《孟子·滕文公》两次说，此篇主要是“论次古帝王圣贤逸事”：在答万引《鲁颂·盟宫》“戎狄是膺，荆舒是惩”诗句，认章问“舜往于田，号泣于曼天”中，论舜重孝；在答为此诗为“周公”所作，而据历代诸儒